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溫室效應(yīng)的本質(zhì)范文第1篇

[關(guān)鍵詞]心理資本；中介效應(yīng)；組織文化；知識轉(zhuǎn)移

[中圖分類號]F241 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1673-0461（2014）02-0091-06

一、前 言

在資源有限和全球競爭的條件下，企業(yè)要想在競爭中取得動態(tài)競爭優(yōu)勢，除物質(zhì)資源外，科技和人才至關(guān)重要。眾所周知，科技源于知識型員工的知識轉(zhuǎn)移，而其心理資本直接影響其知識轉(zhuǎn)移動機(jī)和意愿，同時心理資本受到組織文化、氛圍和制度等方面的影響。小企業(yè)做事，大企業(yè)做人，做人的極致就是做文化。因此，各個企業(yè)都在想方設(shè)法吸引和發(fā)揮人才的作用。而究竟組織文化的哪些方面影響心理資本，其如何因素影響心理資本，相應(yīng)的組織文化應(yīng)該如何構(gòu)建對于企業(yè)至關(guān)重要?；诖?，本文旨在識別組織文化、心理資本以及知識轉(zhuǎn)移相關(guān)變量，構(gòu)建影響關(guān)系模型，指出影響傳導(dǎo)路徑，分析相互間影響機(jī)理。

二、文獻(xiàn)回顧與研究假設(shè)

（1）組織文化與心理資本影響的文獻(xiàn)回顧與研究假設(shè)。組織文化是組織賴以生存和發(fā)展的精神支柱，對組織成員的價值觀、態(tài)度和行為具有潛移默化的影響。有關(guān)組織文化和心理資本的影響關(guān)系已有諸多研究提及，而直接探究組織文化與心理資本關(guān)系的研究并不多見。Denison 等（1995）調(diào)查發(fā)現(xiàn)，組織文化與個體的工作態(tài)度指標(biāo)——員工滿意度顯著相關(guān)[1]。Scott等（2001）指出，組織文化會影響員工的職業(yè)滿意度[2]。Luthans等（2003）指出，心理資本和組織支持對組織績效顯著相關(guān)[3]。Jandeska等（2005）研究表明，組織文化對個體職業(yè)滿意度有顯著影響[4]。Harland等（2005）指出，如果組織文化注重對員工的培訓(xùn)和開發(fā)，勢必會提高員工完成任務(wù)的能力和自信，同時也會提升員工克服困難的韌性和樂觀希望水平[5]。Joo 等（2010）研究表明，學(xué)習(xí)型文化對員工的職業(yè)滿意度有顯著正向影響，對員工的離職傾向有顯著負(fù)向影響[6]。李霞等（2011）指出，組織文化影響員工的心理資本，而心理資本會對員工態(tài)度、行為、績效等產(chǎn)生影響[7]。如果組織文化注重支持和培訓(xùn)，勢必會提高員工的自信和韌性[8]。根據(jù)以上分析，組織文化這種無形因素會在個體心理資本上產(chǎn)生影響。因此，本研究提出如下假設(shè)：

H1：組織文化與員工的心理資本顯著正相關(guān)。

（2）組織文化與知識轉(zhuǎn)移影響的文獻(xiàn)回顧與研究假設(shè)。組織文化是組織賴以生存和發(fā)展的精神支柱，對組織績效和效能以及個體工作態(tài)度和行為都有影響。Denison等（1995）調(diào)查發(fā)現(xiàn)，組織文化不僅與組織績效相關(guān)，也與個體的態(tài)度相關(guān)；Scott等（2001）研究表明，組織文化會影響個體職業(yè)成功感和職業(yè)滿意度；Soumendu（2009）發(fā)現(xiàn)，組織文化與員工工作績效顯著正相關(guān)，而與其離職傾向顯著負(fù)相關(guān)。Joo（2010）發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)型組織文化與員工的職業(yè)滿意度顯著正相關(guān)，而與員工的離職傾向顯著負(fù)相關(guān)。Jandeska等（2005）發(fā)現(xiàn)，男性主義文化與滿意度顯著負(fù)相關(guān)，而集體主義文化與滿意度顯著正相關(guān)。根據(jù)以上分析，本研究提出如下假設(shè)：

H2：組織文化與員工知識轉(zhuǎn)移績效顯著正相關(guān)。

（3）心理資本與知識轉(zhuǎn)移影響的文獻(xiàn)回顧與研究假設(shè)。研究發(fā)現(xiàn)，心理資本能夠提高員工的組織承諾、工作滿意、銷售業(yè)績、決策效果等，能夠降低員工的工作壓力和缺勤率[9]；員工的希望、樂觀和韌性對其組織承諾和組織公民行為有積極影響（仲理峰，2007）。Block（1987）認(rèn)為，心理資本可以使員工勇于擔(dān)責(zé)，且富有創(chuàng)造性[10]。Conger等（1988）指出，員工心理資本水平較高時，會自覺表現(xiàn)出組織公民行為。心理資本作為內(nèi)在動機(jī)，能夠預(yù)測組織公民行為[11]。Thomas等（1990）等認(rèn)為，心理資本和個體適應(yīng)性有關(guān)。Spreitzer（1999）指出，心理資本水平高的員工對自己的工作更自信，并且心理資本能夠影響員工的創(chuàng)新行為[12]。Fredrickson（1998）認(rèn)為，人的積極情感可以促使人在特定情景下沖破一定的限制而產(chǎn)生更多的思想，出現(xiàn)更多的行為或行為傾向[13]?；谝陨戏治?，本文提出如下假設(shè)：

H3：心理資本與知識轉(zhuǎn)移顯著正相關(guān)。

H4：心理資本在組織文化與知識轉(zhuǎn)移之間起中介作用。

基于心理資本中介效應(yīng)的組織文化與知識轉(zhuǎn)移的影響關(guān)系模型如圖1所示。

三、變量設(shè)計與問卷設(shè)計

（1）組織文化變量設(shè)計與問卷設(shè)計。組織文化是一個組織成員共有的，決定其如何對不同的環(huán)境做感知、思考和反應(yīng)的一系列假設(shè)。組織文化決定了員工對待、吸收和傳播知識的態(tài)度行為。組織文化的核心是組織的愿景、使命和價值觀。組織文化維可以為目標(biāo)認(rèn)同、參與保障、管理支持、任務(wù)導(dǎo)向（劉惠琴等，2007）[14]。①愿景認(rèn)同。愿景認(rèn)同是組織成員對于組織成功完成特定任務(wù)的共同信念。共同愿景能夠影響成員的目標(biāo)設(shè)置、資源配置、工作投入以及挫折應(yīng)對的態(tài)度和行為，可以降低員工倦怠感和離職率，并能提升組織績效。不同員工的目標(biāo)導(dǎo)向不同，對員工的認(rèn)知、情感及員工關(guān)系影響也不同，因而個體知識轉(zhuǎn)移的意愿、態(tài)度和行為不同。目標(biāo)認(rèn)同才能使成員更愿意發(fā)揮潛能和付出努力，轉(zhuǎn)移其知識、經(jīng)驗和技能，尤其是隱性知識[15]。②學(xué)習(xí)支持。學(xué)習(xí)支持表現(xiàn)為組織成員互相支持集思廣益，發(fā)揮集體智慧不斷創(chuàng)新。由于中國文化情景下，成員一般不愿主動參與知識轉(zhuǎn)移，除非得到明確的組織支持。組織對成員的學(xué)習(xí)支持，使成員間交流頻繁，凝聚力提升，知識轉(zhuǎn)移熱情高，愿意參加知識轉(zhuǎn)移，從而不斷產(chǎn)生新思想、新觀念和新行為。如果成員傳播知識能夠得到組織認(rèn)可，將會進(jìn)一步強(qiáng)化知識轉(zhuǎn)移意愿。③心理安全。成員參與的心理安全可以在組織中提供寬松的合作環(huán)境，使成員能夠積極參與問題解決，從而增強(qiáng)組織成員的知識轉(zhuǎn)移意愿。West（2002）指出，組織文化和價值觀等帶來組織成員間交互的心理安全，當(dāng)成員間沒有人際壓力時，成員才會主動分享創(chuàng)意。而心理環(huán)境安全是其對參與知識轉(zhuǎn)移所處環(huán)境的感知，互信和支持會強(qiáng)化知識轉(zhuǎn)移意愿。信任程度越高，成員心理狀態(tài)越好，越愿意進(jìn)行交往與合作，從而促進(jìn)知識的有效轉(zhuǎn)移。因此，根據(jù)Anderson（1998）[16]、祁紅梅（2007）[17]等的相關(guān)研究，組織文化變量包括：一是組織愿景、價值觀和目標(biāo)的認(rèn)同；二是組織成員的建議支持與積極反饋；三是組織成員的學(xué)習(xí)成長鼓勵；四是組織對成員學(xué)習(xí)交流的支持；五是組織成員的開放交流的心理安全保障。

（2）心理資本變量設(shè)計與問卷設(shè)計。Luthans（2007）認(rèn)為，心理資本包括自信、希望、樂觀和韌性。自信是個體對完成特定任務(wù)的能力的信心；希望是積極的動機(jī)狀態(tài)；樂觀傾向于把好事看作是內(nèi)部自身原因，把壞事看作暫時外部原因；韌性是接受現(xiàn)實(shí)且有能力適應(yīng)現(xiàn)實(shí)[18]。柯江林等（2009）認(rèn)為，本土員工心理資本包括自信勇敢、奮發(fā)進(jìn)取、樂觀希望與堅韌頑強(qiáng)的事務(wù)型心理資本和包容寬恕、謙虛誠穩(wěn)、尊敬禮讓與感恩奉獻(xiàn)的人際型心理資本[19]。仲理峰（2007）的研究都使用樂觀、希望與韌性作為心理資本的維度[20]，Larson（2004）采用自信、樂觀、希望與韌性[21]。惠青山（2008）把心理資本分為希望、樂觀、回復(fù)力和冷靜。Elliot 等（1997）認(rèn)為，心理資本還包括責(zé)任和追求。綜合以上文獻(xiàn)聯(lián)系企業(yè)實(shí)際，結(jié)合企業(yè)知識型員工對心理資本的理解，在原有的自信、希望、樂觀和韌性的基礎(chǔ)上引入責(zé)任和追求變量，使其適合知識型員工心理資本的測量。

（3）知識轉(zhuǎn)移變量設(shè)計與問卷設(shè)計。Cohen等（1998）從將知識績效定義為員工吸收、消化并創(chuàng)造知識的績效。Yeung等（1999）認(rèn)為，知識績效是組織成員利用知識重新規(guī)范工作認(rèn)知的績效[22]。由于本文旨在研究基于心理資本中介效應(yīng)的組織文化對知識轉(zhuǎn)移的影響機(jī)理，因而這里主要關(guān)注知識轉(zhuǎn)移過程。知識轉(zhuǎn)移過程績效包括知識傳播績效和吸收績效。根據(jù)Simonin（1999）和Cummings（2003）等的相關(guān)研究，知識轉(zhuǎn)移過程績效包括知識傳播和吸收績效。其中知識傳播績效包括：①與相關(guān)利益者學(xué)習(xí)交流的充分性；②同事間的意見交流的建設(shè)性；③同事間交流的總結(jié)性；④新知識、新技術(shù)和新方法的應(yīng)用性；⑤經(jīng)驗分享與技能交流的頻繁性。知識吸收績效包括：①知識、技能和方法完善的及時性；②新知識、方法、觀念等掌握的及時性；③組織環(huán)境的適應(yīng)性； ④經(jīng)驗、技能和方法吸收的有效性；⑤工作事務(wù)處理的有效性。

最終形成3個維度、9個變量和40個題項的正式問卷。

四、問卷調(diào)查與統(tǒng)計分析

（1）問卷發(fā)放與回收。問卷發(fā)放的主要方式有四種：武漢理工大學(xué)MBA學(xué)生平臺、企業(yè)人力資源部門、電子郵件隨機(jī)發(fā)放以及專業(yè)調(diào)查網(wǎng)站。調(diào)查共發(fā)放問卷321份，收回301份，有效問卷286份，問卷回收有效率為95%，符合社會學(xué)調(diào)查有效回收率大于2/3的要求。

（2）樣本描述性統(tǒng)計。在286個調(diào)查對象中，湖北154人，山西66人，北京13人；男性178人，女性108人；25歲以下87人，26～40歲111人，41～55歲74人，56歲以上14人；未婚102人，已婚184人；大專以下48人，大專71人，本科96人，碩士52人，博士19人；理工類83人，經(jīng)管類70人，文法類33人，其他100人；決策部門20人，研發(fā)部門41人，管理部門83人，其他部門142人；工作年限3年以下91人，3～5年36人，6～10年45人，11年及以上114人；機(jī)械制造行業(yè)33人，電子電氣44人，IT通訊14人，生物醫(yī)藥20人，化工設(shè)備17人，能源礦產(chǎn)26人，教育科研23人，其他109人。

（3）變量因子分析。 ①組織文化變量因子分析。統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，組織文化問卷的Cronbach's Alpha系數(shù)為0.918。因此，問卷的信度非常好。組織文化變量各維度的KMO為0.861，Bartlett's小于0.001，適合對組織文化變量進(jìn)行因子分析。根據(jù)總體變異量解釋百分比，可以提取1個共因子，對原始變量總體描述程度為75.549%，這里命名為組織文化。②心理資本變量因子分析。根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果，心理資本維度問卷總體Cronbach's Alpha系數(shù)為0.981，其中自信為0.896，樂觀為0.936，希望為0.921，韌性為0.923，責(zé)任為0.916，追求為0.903。心理資本維度總體KMO為0.976，其中自信為0.824，樂觀為0.899，希望為0.852，韌性為0.848，責(zé)任為0.841，追求為0.839， Bartlett's均小于0.001。因此，適合對心理資本變量進(jìn)行因子分析。根據(jù)總體變異量解釋百分比，可以提取兩個共因子對原始變量總體描述程度為76.1%，第一個因子方差變異的解釋率為68.565%，因子命名為傳統(tǒng)心理資本；第二個因子方差變異的解釋率為5.278%，因子命名為本土心理資本。③知識轉(zhuǎn)移變量因子分析。本研究利用SPSS19.0統(tǒng)計軟件對知識轉(zhuǎn)移過程績效進(jìn)行統(tǒng)計分析。根據(jù)信度與效度分析結(jié)果，知識轉(zhuǎn)移總體Cronbach's Alpha為0.956，其中知識傳播為0.929，知識吸收為0.930，可見問卷的信度非常好；知識轉(zhuǎn)移總體KMO為0.959，其中知識傳播為0.895，知識吸收為0.893，Bartlett's值均小于0.001，因而適合對變量進(jìn)行因子分析?？傮w變異量解釋百分比表示提取的共因子對原始變量總體描述的程度，根據(jù)總體變異量解釋百分比統(tǒng)計，知識轉(zhuǎn)移過程績效可以提取一個共因子，提取一因子對原始變量總體描述程度接近75%，這里命名為知識轉(zhuǎn)移績效。

五、結(jié)構(gòu)方程與效應(yīng)分析

（1）組織文化對心理資本與知識轉(zhuǎn)移的影響效應(yīng)。本研究利用LISREL8.70統(tǒng)計軟件進(jìn)行驗證性因子分析和結(jié)構(gòu)方程模型修正。根據(jù)圖2，組織文化直接影響傳統(tǒng)心理資本、本土心理資本以及知識轉(zhuǎn)移，影響系數(shù)分別為0.97、0.91和0.97。因此，假設(shè)H1（組織文化與員工的心理資本顯著正相關(guān)）在這里得到驗證。

（2）基于心理資本中介效應(yīng)的組織文化對知識轉(zhuǎn)移的影響效應(yīng)。根據(jù)圖3，組織文化對知識轉(zhuǎn)移直接效應(yīng)顯著變小，由0.97減小到0.19。組織文化對知識轉(zhuǎn)移的效應(yīng)主要通過傳統(tǒng)心理資本和本土心理資本的中介效應(yīng)來實(shí)現(xiàn)，其中組織文化通過傳統(tǒng)心理資本度知識轉(zhuǎn)移的影響為0.47？鄢0.8=0.38，組織文化通過本土心理資本和傳統(tǒng)心理資本兩者中介效應(yīng)對知識轉(zhuǎn)移的影響為0.85？鄢0.49？鄢0.8=0.33。因此，假設(shè)H2（組織文化與員工知識轉(zhuǎn)移績效顯著正相關(guān)）、H3（心理資本與知識轉(zhuǎn)移顯著正相關(guān)）和H4（心理資本在組織文化與知識轉(zhuǎn)移之間起中介作用）得到驗證，其中心理資本中的傳統(tǒng)心理資本與知識轉(zhuǎn)移直接相關(guān)，本土心理資本通過傳統(tǒng)心理資本與知識轉(zhuǎn)移正相關(guān)。同時，根據(jù)圖3，本土心理資本影響傳統(tǒng)心理資本，影響系數(shù)達(dá)0.49。

根據(jù)表2，圖2的結(jié)構(gòu)方程模型和圖3的結(jié)構(gòu)方程模型擬合指標(biāo)良好，圖2的結(jié)構(gòu)方程模型根據(jù)T-value和MI值進(jìn)行修正后的結(jié)構(gòu)模型如圖3所示，模型修正后擬合指標(biāo)得到相應(yīng)的改善，并且組織文化對知識轉(zhuǎn)移的直接影響顯著減小，說明心理資本在組織文化與知識轉(zhuǎn)移影響中起顯著中介效應(yīng)。

六、基于心理資本中介效應(yīng)的組織文化對知識轉(zhuǎn)移的影響機(jī)理分析

（1）基于心理資本中介效應(yīng)的組織文化誘導(dǎo)示范機(jī)理。組織成員在進(jìn)行知識轉(zhuǎn)移時會自覺地與其他成員攀比，從而不斷調(diào)整自己的知識轉(zhuǎn)移方式、方法和措施。其他成員的影響就是知識轉(zhuǎn)移的示范效應(yīng)。組織中，優(yōu)秀員工往往更為自信樂觀、充滿希望、堅忍不拔、責(zé)任感強(qiáng)以及事業(yè)抱負(fù)等，在心理上對其他成員具有榜樣和示范效應(yīng)。組織文化的榜樣宣傳會在組織中形成無形的約束力，這種約束力會增強(qiáng)成員間的彼此認(rèn)同、信任和合作，從而有助于員工知識轉(zhuǎn)移意愿的提升和能力的發(fā)揮。

（2）基于心理資本中介效應(yīng)的組織文化認(rèn)同內(nèi)化機(jī)理。認(rèn)同內(nèi)化就是把外部知識轉(zhuǎn)化為主體內(nèi)部新知識的心理過程。內(nèi)部化和外部化不是簡單的傳播和接受，而是一種包括同化和順應(yīng)的知識轉(zhuǎn)化過程。其中同化是主體對外部刺激過濾和篩選并吸納為新知識的過程；而順應(yīng)則是主體認(rèn)知結(jié)構(gòu)改變之后在行為上反映出認(rèn)知結(jié)構(gòu)變化的結(jié)果。心理資本的發(fā)展卻需要主體知識內(nèi)化和外化不斷轉(zhuǎn)換。因此，良好的組織文化、一致的價值觀、統(tǒng)一的行為規(guī)范、良好的角色榜樣、親密的同事友誼、和諧的組織環(huán)境等對心理資本形成至關(guān)重要。

溫室效應(yīng)的本質(zhì)范文第2篇

（蘇州智電節(jié)能科技有限公司，江蘇蘇州215000）

摘要：城市的工業(yè)發(fā)展程度是城市文明的重要評價指標(biāo)，但是，在人們享受著物質(zhì)生活的同時，卻要承受著由于過度的能源消耗和快速工業(yè)發(fā)展所造成的生態(tài)環(huán)境污染。其中氣候的變化嚴(yán)重地影響了人們的生活質(zhì)量?！皽厥倚?yīng)”是目前受到嚴(yán)重污染的城市普遍存在的，要采取有針對性的措施加以解決，就要從科學(xué)的角度將產(chǎn)生溫室效應(yīng)的原因查找出來，并制定有效的措施減緩溫室效應(yīng)對氣候的影響，將溫室效應(yīng)對城市的損害降到最低。

關(guān)鍵詞 ：城市進(jìn)化程度；溫室效應(yīng)；可持續(xù)發(fā)展

中圖分類號：X16文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1008－9500（2015）01－0046－06

城市記載了人類社會的發(fā)展進(jìn)程。每一座城市都經(jīng)歷過繁榮，其繁榮是因為處于最佳的地理位置，占據(jù)著較好的區(qū)位優(yōu)勢。城市的發(fā)展過程，也是城市進(jìn)化的過程，書寫城市歷史的過程。從城市初建，到走向沒落，只要我們翻開書寫城市歷史的篇章，就會從中尋找到城市所經(jīng)歷的各種故事，與人類的文明進(jìn)程并肩而行，相互照應(yīng)。這就意味著，尋找城市的足跡，也就是在從人類文明的視角審視城市進(jìn)化的腳步。城市在發(fā)展著，發(fā)展的過程也是進(jìn)化的過程。城市遵循著“揚(yáng)棄”的進(jìn)化規(guī)律，將適合于自然發(fā)展規(guī)律的部分保存了下來，而妨礙城市前行的元素被淹沒在歷史的長河。人類乃萬物之靈，是因為人類不僅能夠很好地適應(yīng)自然規(guī)律生產(chǎn)，更重要的是人類能夠改造自然，以改善生活質(zhì)量。城市的現(xiàn)代化就是人類的創(chuàng)造，堪稱為人類文明的標(biāo)志，但是，過度的自然資源耗費(fèi)，以及向自然環(huán)境中所釋放的各種污染物，已經(jīng)嚴(yán)重地干擾了生態(tài)環(huán)境，同時對人類的生活也造成了威脅。

城市的溫室效應(yīng)就是城市進(jìn)化的過程中所出現(xiàn)的副作用，也是人類文明中的“陰暗角落”。從城市進(jìn)化的角度研究溫室效應(yīng)已成為目前諸多研究領(lǐng)域的重點(diǎn)研究課題。

1溫室效應(yīng)

1.1溫室效應(yīng)的概念

溫室效應(yīng)是大氣保溫效應(yīng)的俗稱，所以通常又被稱為“花房效應(yīng)”。人類經(jīng)歷了工業(yè)革命后，導(dǎo)致了二氧化碳等吸熱性強(qiáng)的溫室氣體被大量地排入到大氣中去，引起了全球氣候變暖。隨著大氣溫室效應(yīng)的不斷增強(qiáng)，就使地球表面與低層大氣的溫度不斷地增高。這種“溫室效應(yīng)”與栽培農(nóng)作物的溫室大棚有相似之處。當(dāng)太陽向地球表面照射的時候，就會有太陽短波輻射隨著光線被放射了出來，而大氣的作用，就是能夠幫助這種太陽短波輻射達(dá)到地面。但是，如果整個地球表面出現(xiàn)了溫室效應(yīng)，由地表向外放出的長波熱輻射線也同時被大氣所吸收。

從城市進(jìn)化的角度理解溫室效應(yīng)，主要是由工業(yè)污染物的大量排放所造成的。加之城市人口的短時間劇增，導(dǎo)致大量的自然資源消耗而無法在短期內(nèi)恢復(fù)。自然生態(tài)環(huán)境原有的自然規(guī)律失衡，而資源耗費(fèi)還在持續(xù)著，就導(dǎo)致了一系列溫室效應(yīng)凸顯出來。此時，人們開始意識到溫室效應(yīng)的后果將是非常嚴(yán)重的。如果不采取行動制止，就會導(dǎo)致更嚴(yán)重的危害。

1.2關(guān)注溫室效應(yīng)，提高城市生態(tài)保護(hù)意識

多年以來，全球的溫室效應(yīng)就備受關(guān)注。但是，一旦付諸到行動，就會涉及到低消耗、控制消耗，而沒有尋找到一個具有成效的方法來解決這個問題。讓自然環(huán)境保持在可以自我循環(huán)的狀態(tài)?？墒?，對于已經(jīng)被破壞掉的生態(tài)環(huán)境如何才能夠?qū)ζ浼右曰謴?fù)，還有待使用科學(xué)的方法加以解決。

在城市的發(fā)展進(jìn)程中，要恢復(fù)原有的城市自然生態(tài)，控制消耗，倡導(dǎo)低消耗，是生態(tài)環(huán)境保護(hù)中所采取的必要措施，其目的是將遭到破壞的城市生態(tài)環(huán)境重新恢復(fù)并實(shí)現(xiàn)新的平衡。做好“保護(hù)”是首要的條件，更重要的是要采取必要的措施讓生態(tài)平衡的狀態(tài)循環(huán)下去。以此為前提，讓城市的自然生態(tài)可持續(xù)地發(fā)展。這才是真正地實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的意義所在。

目前，全球氣候變暖等環(huán)境問題在一定程度上已經(jīng)得到了緩解，但是，日益嚴(yán)重的趨勢還在繼續(xù)著?，F(xiàn)在，幾乎有一點(diǎn)環(huán)境保護(hù)常識的人都已經(jīng)意識到，溫室氣體的大量排放是導(dǎo)致全球變暖的重要原因。如何才能夠在保證人類消耗的前提條件下，讓溫室氣體少量排放的同時，又能夠遏制住全球變暖的趨勢，避免未來自然災(zāi)害的發(fā)生，已經(jīng)成為了科學(xué)界的一個攻堅難題。

綠化城市成為了調(diào)節(jié)城市生態(tài)環(huán)境，改善城市上空大氣質(zhì)量的關(guān)鍵，當(dāng)然也是人類目前所能夠想到的一個比較具有實(shí)際意義的措施。更重要的是，采用綠化的措施，主要在于樹木具有很高的成活率，而且繁衍比較快。根據(jù)環(huán)境特征保護(hù)好城市中易于生長的樹木，還可以因地制宜地栽種各種樹木。伴隨著樹木成長的各種植被以及微生物繁殖出來，這些都是對生態(tài)環(huán)境不斷自主完善的過程。城市是人類居住的地方，同時也是自然生態(tài)實(shí)現(xiàn)良好循環(huán)狀態(tài)的地方。在推進(jìn)人文社會歷史文化的同時，也通過植物的自然生長實(shí)現(xiàn)了城市的進(jìn)化。

1.3關(guān)注自然災(zāi)害，認(rèn)識溫室效應(yīng)的危害

基于近些年來各種災(zāi)害性自然災(zāi)害的發(fā)生，不得不讓人們逐步地認(rèn)識到自己存在于自然中，就要對自然現(xiàn)象負(fù)責(zé)的道理。人類應(yīng)該靜下心來反思，自己的貪婪滿足了自己貪欲的同時，也在為向自然的大量索取而付出代價。雖然我們所能夠了解到的都是大型的自然災(zāi)害，如龍卷風(fēng)、海嘯、火山噴發(fā)等等，都屬于是人類無法抗拒的自然災(zāi)害。但是，人類在承受這些災(zāi)害所帶來的痛苦的同時，事實(shí)上自己卻是間接的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

厄爾尼諾現(xiàn)象的頻繁發(fā)生，與人類之間存在著必然的聯(lián)系。在人類活動導(dǎo)致全球變暖的同時，讓地球上的氣候出現(xiàn)了一些不符合自然規(guī)律的變化。厄爾尼諾現(xiàn)象由于地球溫室效應(yīng)逐漸變得更加猖獗起來。針對厄爾尼諾現(xiàn)象，有專家提出了自己的看法，即人類正在用自己的雙手創(chuàng)造自己的財富，同時，又在為自己制造著更大的災(zāi)難。也就是說，人類是厄爾尼諾現(xiàn)象頻繁的推動者。

所謂的“頻繁的推動者”，就是對厄爾尼諾現(xiàn)象的出現(xiàn)，主要還是地球本身的原因。從一些科學(xué)數(shù)據(jù)顯示，在20世紀(jì)的50年代以前，地球的自轉(zhuǎn)的平均速度幾乎是在每10年變化一次，可是，在50年代以后，這個規(guī)律就被打破了，地球在自轉(zhuǎn)的過程中，一些周期性的變化頻率出現(xiàn)了加速現(xiàn)象。它已經(jīng)不再遵循過去那樣的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，而是發(fā)生了很大的變化。地球自轉(zhuǎn)的平均加速度平均每4年到5年就會出現(xiàn)一次波動。也就是說，地球自轉(zhuǎn)的變化周期已經(jīng)由10年縮短到了4年至5年的時間，變化的頻率加快導(dǎo)致了地球上出現(xiàn)了一系列令人難以預(yù)料的自然現(xiàn)象發(fā)生。

1.4實(shí)施城市生態(tài)保護(hù)，抵御溫室效應(yīng)

人類要生存下去，就要消耗地球上的各種自然資源和能源。但是如果消耗的程度不超越到自然資源自我恢復(fù)的程度，就說明人類的消耗是維持在一個合理的范圍之內(nèi)的。隨著城市人口不斷地增多，城市中有效的各項資源耗費(fèi)連年遞增，同時還沒有采取更有效的措施來彌補(bǔ)所耗費(fèi)的資源。隨著城市上空中的大氣中二氧化碳排放量越來越多，地球上的溫室效應(yīng)就會日益加重，這也是導(dǎo)致全球變暖的重要原因之一，當(dāng)然也是城市進(jìn)化過程中所存在的一個最為令人擔(dān)憂的問題。目前普遍倡導(dǎo)城市居民減少各種資源的消耗，為城市的自然恢復(fù)留有余地，同時，還不斷地將一些自然生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)起來，以促進(jìn)城市自然生態(tài)的平衡。

《京都議定書》的審議通過，說明了有關(guān)部門對環(huán)境生態(tài)保護(hù)意識已經(jīng)提升到了一個更高的層次。加強(qiáng)森林的可持續(xù)經(jīng)營和植被的恢復(fù)以及保護(hù)，就已經(jīng)認(rèn)可了森林會對減緩氣候變暖起到一定的作用。

從人類生存的角度而言，城市中的各種自然資源和能源也應(yīng)該被列入到保護(hù)范疇。但是如果城市資源所消耗的程度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越到自然資源自我恢復(fù)的程度，就意味著城市居民所消耗的資源超出了維持城市進(jìn)化的合理的范圍。隨著城市人口不斷地增多，城市各項資源的耗費(fèi)連年遞增，與此同時，還沒有采取行之有效的措施來彌補(bǔ)。此時，城市居民所能夠做到的就是在減少自然消耗的同時，要不斷地將一些自然生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)好。否則，隨著大氣中的二氧化碳排放量越來越多，地球上的溫室效應(yīng)就會日益加重。全球變暖問題已經(jīng)成為了一個最為令人擔(dān)憂的問題。

也許在常人看來，維護(hù)城市進(jìn)化過程中，實(shí)施城市生態(tài)保護(hù)就是采取多種綠化。實(shí)際并非如此，城市生態(tài)保護(hù)是一個復(fù)雜的系統(tǒng)性過程。它需要遵循生態(tài)保護(hù)規(guī)劃，而同時還要具有城市發(fā)展的前瞻性。此外，生態(tài)保護(hù)行為并不是一朝一夕、一蹴而就的，而是需要比較漫長的過程。少則幾年的時間，多則十幾年或者幾十年，甚至于上百年的時間來完成。所以，城市生態(tài)保護(hù)關(guān)乎到城市的進(jìn)化，而在城市發(fā)展的過程中，溫室效應(yīng)是亟待解決的問題。

生態(tài)保護(hù)所涵蓋的問題極其廣泛，并存在著一定的區(qū)域性。根據(jù)各個地區(qū)的氣候環(huán)境、地理特點(diǎn)以及城市人文理念等等各種因素來定位如何來治理城市的生態(tài)環(huán)境以獲得顯著的成效。但是，根據(jù)生態(tài)功能以及生態(tài)敏感區(qū)域的分布特點(diǎn)，可以總結(jié)出一些主導(dǎo)生態(tài)的功能，比如土壤、水源、生物的多樣性保護(hù)、蓄洪防風(fēng)固沙，這些都屬于是自然環(huán)境保護(hù)。還有一些是人類的生活區(qū)域，這就需要考慮到城市的建設(shè)以及城市未來發(fā)展?fàn)顩r，并將其納入到優(yōu)先考慮的范圍。

2改善城市溫室效應(yīng)的建議

2.1建立綠色基礎(chǔ)設(shè)施

科技的發(fā)展，人類生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識的增強(qiáng)，出現(xiàn)了“生態(tài)足跡”的概念。從概念本身而言，“生態(tài)足跡”是用每個人平均所需的陸地和海洋面積，來衡量并表示人類所消耗地球資源的量。這個概念的提出，從側(cè)面在提示人類，生態(tài)保護(hù)已經(jīng)被列入到了科學(xué)研究的領(lǐng)域，而“生態(tài)足跡”，就是衡量人類資源消耗量的一種標(biāo)準(zhǔn)。人類所生活的城市空間就是人工生態(tài)系統(tǒng)。人類正在通過高科技的工具和手段，充分發(fā)揮自己的智慧，創(chuàng)造出了高產(chǎn)低消耗的新產(chǎn)品，以改善自己的生活方式?！熬G色基礎(chǔ)設(shè)施”就是改善城市生活環(huán)境的一個重要內(nèi)容。

我國的一些城市每到干旱季節(jié)，就會受到氣候的影響而刮起沙塵暴。沙塵暴是受到空氣不穩(wěn)定時熱力條件下形成的。沙塵暴很容易發(fā)生的環(huán)境條件，是低層空氣處于不穩(wěn)定狀態(tài)下，受到對流的影響而使沙塵卷揚(yáng)得很高。當(dāng)然，如果低層空氣相對比較穩(wěn)定，就不會將沙塵卷揚(yáng)得很高，此時，就不容易引發(fā)沙塵暴。為了改善沙塵暴的污染程度，一些城市采用了種植植物的方法，可以將氣流與沙塵之間的傳遞減少，以分散地面上的風(fēng)動量，并阻止土壤、沙塵等的運(yùn)動。沙塵暴的形成與地球溫室效應(yīng)、厄爾尼諾現(xiàn)象這些由于人口膨脹而導(dǎo)致的負(fù)面效應(yīng)有著一定的關(guān)系。作為特定的自然環(huán)境條件下的產(chǎn)物，由于風(fēng)與沙的相互作用，導(dǎo)致災(zāi)害性天氣現(xiàn)象形成。加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，是抑制沙塵暴的一種措施，在城市建設(shè)中綠化環(huán)境，減少污染物排放，會讓城市的環(huán)境更為理想。

有效解決城市中的污染問題，建立綠色基礎(chǔ)設(shè)施是非常必要的。所謂的“綠色基礎(chǔ)設(shè)施”，就是指由各種敞開空間和自然區(qū)域組成的綠色空間網(wǎng)絡(luò)，使包括綠道、濕地、雨水花園、森林、鄉(xiāng)土植被等要素相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一。在城市中，充分地發(fā)揮綠色基礎(chǔ)設(shè)施的功能，可以自然地管理暴雨，調(diào)控自身所需，并根據(jù)自身的需要索取資源，杜絕浪費(fèi)。這些具備自動功能的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，不但可以節(jié)約城市管理成本，而且還可以改善水的質(zhì)量，減少洪水的危害?！熬G色基礎(chǔ)設(shè)施”所模仿的是自然生態(tài)系統(tǒng)，其中的系統(tǒng)和元素都發(fā)揮著類似于自然過程與功能的作用。所以，其在本質(zhì)上是城市系統(tǒng)所依賴的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施。作為整體性的“綠地結(jié)構(gòu)”，其中包括植被、土地和水體所產(chǎn)生的水系和微氣候系統(tǒng)。在城市中，林地、開放空間、草地與公園以及河流廊道等，是“綠色基礎(chǔ)設(shè)施”中最常見的內(nèi)容?？梢哉f，這里已經(jīng)被設(shè)計成了具有滲水性地表和能夠支持植物生長的土壤的場地。通過“綠色基礎(chǔ)設(shè)施”，空氣質(zhì)量、水質(zhì)、微氣候以及管理能量資源等功能可以得到自動的調(diào)節(jié)，這些自然及人工系統(tǒng)和元素組成的基礎(chǔ)設(shè)施在城市中充分地發(fā)揮著調(diào)節(jié)的作用。

2.2建立新的城市發(fā)展模式

當(dāng)城市中的居民在借助先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)力量享受城市生活的時候，也面臨著城市中科學(xué)技術(shù)帶來的弊端。大量自然資源耗費(fèi)導(dǎo)致溫室效應(yīng)，造成城市資源不足、環(huán)境污染等，都已經(jīng)成為了高科技的副產(chǎn)品。隨之而來的，就是這些城市不良狀況導(dǎo)致的居民焦躁不安，社會矛盾突出加劇，安全隱患頻頻出現(xiàn)，從而制約了城市的進(jìn)化發(fā)展。如何讓城市中的居民與環(huán)境和諧相處，這就是解決溫室效應(yīng)，打造智慧城市的基本目的，帶給城市居民未來理想生活的美好愿望。建立新型的城市發(fā)展模式成為了一種必然，在實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上繁榮經(jīng)濟(jì)，智慧城市成為了一個發(fā)展主題。

一位知識系統(tǒng)專家在其所著《知識城市》中提出了自己對知識城市的一些看法。他認(rèn)為，知識城市是那些通過研發(fā)，技術(shù)，智慧創(chuàng)造新產(chǎn)值來推動經(jīng)濟(jì)的城市。由此可見，智慧城市是一個不斷演進(jìn)的發(fā)展主題，要發(fā)展成為智慧城市，需要一個不斷演進(jìn)的過程。因為智慧城市是一個信息技術(shù)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。隨著科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展不斷完善及科學(xué)的治理城市，才能夠使城市趨于合理的發(fā)展。以新的技術(shù)作為強(qiáng)大的驅(qū)動力，在城市科學(xué)的指導(dǎo)下，并結(jié)合城市的區(qū)位優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)建設(shè)智慧城市的主要目的。

目前，對于智慧城市的界定，還有很多理解上的偏差，認(rèn)為利用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)來運(yùn)轉(zhuǎn)城市，就是智慧城市的表現(xiàn)。一些城市使用現(xiàn)代通訊技術(shù)，應(yīng)用高科技的傳感技術(shù)，運(yùn)用信息技術(shù)來促進(jìn)和提升城市化建設(shè)，可是，這也不過是構(gòu)成智慧城市所需要的少部分元素。智慧城市，是要通過各種途徑和機(jī)制匯聚智慧、發(fā)揮智慧，為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展提供強(qiáng)大的支持。

具體來講，智慧城市是一種根據(jù)現(xiàn)代的高科技發(fā)展水平而設(shè)計的，面向未來發(fā)展的全新的城市形態(tài)。新的生活方式、新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展、新的社會管理等模式，都是建立在新的城市理念基礎(chǔ)之上的。利用城市中所具備的各種先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的優(yōu)勢，發(fā)達(dá)的信息通信產(chǎn)業(yè)，領(lǐng)先的無線射頻識別技術(shù)，還有一些快捷的電信業(yè)務(wù)以及優(yōu)良的信息化基礎(chǔ)設(shè)施等，都是構(gòu)建城市發(fā)展的智慧環(huán)境的先進(jìn)技術(shù)。

城市要實(shí)行科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃，人才是最為重要的。在城市中匯聚更多的人才，建立更好的意見表達(dá)機(jī)制，城市才能夠合理地發(fā)展。此外，智慧城市還有很多種的核心技術(shù)，這要根據(jù)城市的基礎(chǔ)及發(fā)展目標(biāo)而定。智慧城市是建立在知識城市的基礎(chǔ)之上的。如果說知識城市是一個有目的地鼓勵培育知識的城市，那么，通過在戰(zhàn)略上執(zhí)行一項有目的鼓勵知識培育、技術(shù)創(chuàng)新、科學(xué)研究和提升創(chuàng)造力，來推動知識經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的進(jìn)程。

智慧城市不是單純的數(shù)字城市的簡單升級，而是建立在城市信息化的基礎(chǔ)之上，以民生需求為核心的，城鄉(xiāng)一體化可持續(xù)發(fā)展的過程。通過網(wǎng)絡(luò)化管理，將先進(jìn)的信息技術(shù)與先進(jìn)的城市經(jīng)營服務(wù)理念進(jìn)行有效融合，將城市中的基礎(chǔ)設(shè)施、基礎(chǔ)環(huán)境以及與城市中的居民的生活息息相關(guān)的產(chǎn)業(yè)通過多方位的數(shù)字化、信息化技術(shù)進(jìn)行實(shí)時處理和充分利用，使城市的治理與運(yùn)營更為簡捷、高效、靈活。創(chuàng)新技術(shù)的應(yīng)用與安全、環(huán)保的服務(wù)模式，讓現(xiàn)代城市更安全、健康地向未來發(fā)展。

2.3豐富城市的內(nèi)涵

城市因為有內(nèi)容，才會發(fā)展；城市要有內(nèi)涵，才能夠進(jìn)化。要實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展，就要豐富城市的內(nèi)涵，打造宜居城市，建立在城市經(jīng)濟(jì)繁榮的基礎(chǔ)之上可持續(xù)發(fā)展的城市。

作為區(qū)域經(jīng)濟(jì)的組織、管理和協(xié)調(diào)中心，城市是各種非農(nóng)產(chǎn)業(yè)活動的載體。在城市中，經(jīng)濟(jì)要素高度聚集，為宜居城市的物質(zhì)設(shè)施建設(shè)提供了保證。城市本身只有具備雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，具有先進(jìn)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和強(qiáng)大的潛力發(fā)展空間，才能夠解決城市中的其他相關(guān)的問題。如城市中的居民就業(yè)問題，是居民生活水平的一項重要指標(biāo)。如果城市居民就業(yè)匱乏，那么，城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也無法被很好地帶動起來，同時也從側(cè)面證明了城市的工業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)還比較薄弱。

城市的進(jìn)化程度要以公共安全度作為衡量指標(biāo)。人的生命、健康和公私財產(chǎn)的安全，被稱之為公共安全。公共安全的內(nèi)容包含有很多，如公共衛(wèi)生安全、食品安全、信息安全、公眾出行安全、人員疏散的場地安全、城市生命線安全、建筑安全等等。城市中，為了提高居民對于各種安全行為的意識，就需要使用公共安全標(biāo)志來規(guī)范每個人的安全行為。

公共安全度，是指城市抵御重大自然災(zāi)害和人為災(zāi)害的能力。對于一些不可抵抗的自然災(zāi)害，如洪水、地震、雪崩；對于疾病防御方面的災(zāi)害，如瘟疫，各種流行?。蝗藶榈臑?zāi)害，如暴亂、示威游行、恐怖襲擊等各種突發(fā)的事件。如何防御和及時調(diào)度、應(yīng)急處理，成為了城市安全的重要指標(biāo)，也是考驗城市確保居民的生命和個人以及公共財產(chǎn)安全的能力依據(jù)。其中的自然災(zāi)害，就是溫室效應(yīng)的直接反應(yīng)，而各種人為災(zāi)害則是溫室效應(yīng)作用下對人的間接危害。人的生理健康狀況以及思維意識在一定程度上會受到生存環(huán)境的影響，惡劣的生存環(huán)境，必然會導(dǎo)致自制力不夠而造成各種突發(fā)事件。作為宜居城市建設(shè)的前提條件之一，城市安全度提升，才能夠?qū)崿F(xiàn)城市安全感，才能夠讓城市中的居民安居樂業(yè)。

另外，城市社會的安全，也是構(gòu)成宜居城市最關(guān)鍵的因素。如果一座城市中，社會秩序令人堪憂，不但妨礙了城市經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展，而且也會給城市中居住的市民帶來心理上的負(fù)擔(dān)。如果城市缺乏安全感，會使居民整日惶惶不安地生活。

城市，作為一個人文景觀與自然景觀的復(fù)合體，要成為宜居城市，就要具備兩方面的條件：一方面是自然條件。城市中要空氣清新，道路清潔、水源充足而潔凈。另一方面是人文條件。對于城市中的居民來講，城市就是自己的家園，自己是城市的主人。城市中具有一個人性化的環(huán)境，到處都充滿了人情味，才能讓人有一種歸屬感。

人類是物質(zhì)文明和精神文明的創(chuàng)造者。在物質(zhì)文明相對充足的情況下，充分發(fā)揮自己的精神文明的創(chuàng)造力，同時，良好的社會道德氛圍也建立了起來。創(chuàng)造一座宜居城市，有3點(diǎn)重要的因素是缺一不可的，除了城市的綠化和生態(tài)環(huán)境是“生態(tài)宜居”的基礎(chǔ)和前提以外，社會人文環(huán)境也是必不可少的。社會安全穩(wěn)定，生態(tài)功能健全，設(shè)施結(jié)構(gòu)完善，至少要將人類給城市帶來的環(huán)境污染限制到可以實(shí)現(xiàn)環(huán)境的自我調(diào)節(jié)和凈化功能，這才是比較健康的生活方式。

2.4加大自然生態(tài)保護(hù)力度

城市的溫室效應(yīng)治理，不應(yīng)該僅僅局限于城市本身，而要從自然生態(tài)系統(tǒng)的宏觀角度審視問題，并采取強(qiáng)有力的保護(hù)措施。與大自然相比，人類的生命顯得格外的短暫。這就需要解決溫室效應(yīng)問題具有遠(yuǎn)見性，將生態(tài)保護(hù)意識推廣到宏觀的自然生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)。如果世界上的每一個人都會想到自然生態(tài)保護(hù)其實(shí)是在為地球的未來發(fā)展而努力，那么我們的地球就會成為一個幸福的家園。

環(huán)保主義者和生態(tài)學(xué)家以及一些環(huán)境系統(tǒng)分析人員，都在為地球的生態(tài)環(huán)境而努力。他們在研究地球資源的同時，也在倡導(dǎo)人類要為地球的未來發(fā)展承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任。與此同時，他們也提醒人們，自然生態(tài)的未來發(fā)展趨勢會直接影響到人類生存的未來。如果人類向大自然的索取依然沒有節(jié)制，那么人類在未來將付出嚴(yán)重代價。所以，從今天起，我們就要努力以積極的方式來減緩資源枯竭大災(zāi)難的到來。對于自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)方面，可以通過建立自然生態(tài)保護(hù)區(qū)的方式來保持自然資源以及生物物種的多樣性。而且生物的良性循環(huán)也會給人類帶來取之不盡用之不竭的利益。而人類消耗自然資源的速度，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了大自然再造資源的速度?？上攵?，在地球上所生存的其它生物的生存空間不斷地被壓縮。所以，生態(tài)保護(hù)的前提是人類對于自然資源的消耗要控制在一定的范圍內(nèi)。特別是要以不侵害到野生生物的生存空間，讓生物在為人類所利用的同時，還可以自我恢復(fù)為底線，以實(shí)現(xiàn)地球生物物種的可持續(xù)發(fā)展。

3結(jié)束語

綜上所述，城市的進(jìn)化與人類的發(fā)展相協(xié)同，才能夠促進(jìn)自然生態(tài)與人文環(huán)境的可持續(xù)性。然而，目前的溫室效應(yīng)已經(jīng)成為了亟待解決的問題，特別是對城市環(huán)境的影響巨大。城市是物質(zhì)的家園，也是精神的歸宿。只有居民安居樂業(yè)，才能夠有閑暇享受現(xiàn)代豐富多彩的城市生活。已經(jīng)集中化了的城市，實(shí)質(zhì)上是一個龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)，由于溫室效應(yīng)而導(dǎo)致的城市生態(tài)平衡遭到破壞，加之公共設(shè)施以及人口過于密化，導(dǎo)致了城市變得比較脆弱起來，任何的自然災(zāi)害和人為的破壞，都有可能導(dǎo)致整個城市的癱瘓。那么，就要積極打造宜居城市，讓城市無論是自然環(huán)境，還是人文環(huán)境，都更符合人類生存的需求。作為城市的主體，城市居民要提高生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識。

雖然人類的文明，對城市的生態(tài)平衡產(chǎn)生了一定的積極作用，但是隨著城市人口的增多，城市資源過分地開發(fā)和利用，導(dǎo)致城市的自然資源的耗費(fèi)量不斷地加大。造成了生物圈的物質(zhì)循環(huán)速度加快。社會的和諧穩(wěn)定，依賴于宜居城市的塑造，并以此為前提條件，采取行之有效的措施拯救城市已經(jīng)失去的自然物質(zhì)，減緩溫室效應(yīng)。此外，溫室效應(yīng)不僅是城市問題，更是整個地球的問題。人類已經(jīng)開始發(fā)起拯救地球的行動，抵制溫室效應(yīng)。一些行之有效的措施已經(jīng)明顯見效，從各種向好的方面發(fā)展的自然變化中，就能夠體會到人類正在為自然的生態(tài)平衡做出自己的努力。我們只有一個地球，我們?nèi)祟愖鳛榈厍蛏系囊环葑?，有義務(wù)讓地球的未來更美好。

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溫室效應(yīng)的本質(zhì)范文第3篇

【關(guān)鍵詞】 碳金融 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 SWOT分析

一、引言

隨著全球變暖引起農(nóng)業(yè)減產(chǎn)、土地荒漠化加速、極端天氣頻發(fā)等一系列溫室效應(yīng)，各國政府及環(huán)保組織開始召開各種談判商討溫室效應(yīng)治理方法，遏制碳排放對農(nóng)業(yè)和自然資源造成的負(fù)面作用。2005年生效的《京都議定書》是各國商討的代表結(jié)果之一，該議定書中明確提出各國家的二氧化碳排放權(quán)成為一種稀缺資源，具有商品的屬性和相應(yīng)價值，這就直接催生出了在減緩氣候變化領(lǐng)域就逐步形成了以二氧化碳排放權(quán)為交易對象的“碳金融”市場。到2006年碳金融的概念由世界銀行正式提出，廣義的碳金融指的是與二氧化碳等溫室氣體排放一切有關(guān)的金融與經(jīng)濟(jì)活動，通過金融市場互相交易原則使買賣雙方獲益，將環(huán)保義務(wù)化成經(jīng)濟(jì)活動。碳金融創(chuàng)造性地將溫室氣體排放量變?yōu)榻鹑诋a(chǎn)品，為應(yīng)對氣候危機(jī)提供了有效解決方案。在某種程度上，農(nóng)村生態(tài)環(huán)境破壞與全球氣候危機(jī)的本質(zhì)是一樣的，都源于粗放式經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的負(fù)外部效應(yīng)，盡管前者更為特殊且范圍更小。本身就很脆弱的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境所遭受的污染不僅源于城市化發(fā)展，也源于自身農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，解決農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題從而促進(jìn)我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，務(wù)必要摒棄有破壞性質(zhì)的傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，治理好溫室效應(yīng)，大力發(fā)展高效低排的低碳農(nóng)業(yè)。具體可以借鑒全球氣候危機(jī)處理的有關(guān)辦法，引進(jìn)碳金融使農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題切實(shí)得到解決，同時利用金融手段解決我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的投融資困難等問題。

二、碳金融概述

低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展直接催生了“碳金融”這個全新的概念，迄今對于碳金融尚未形成統(tǒng)一的概念。綜合分析各有關(guān)學(xué)者的觀點(diǎn)，本文認(rèn)為碳金融有廣義和狹義之分：廣義地說，碳金融包含碳排放有關(guān)的服務(wù)及市場體系、財政、監(jiān)管、金融等政策支持體系；狹義地說，碳金融指的是政府、環(huán)保組織、企業(yè)等利益主體對二氧化碳等溫室氣體的排放配額進(jìn)行交易的金融活動。

農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境問題的發(fā)生多源于其較強(qiáng)的負(fù)外部性，也就是所謂的市場失靈，這時政府開始介入，但由于政府固有的缺陷（事后處罰、信息不對稱等）又可能造成政府失靈，這樣環(huán)境治理效果往往不佳。在充分利用金融風(fēng)險管理策略的基礎(chǔ)上，碳金融匯集了社會監(jiān)督、政府管理及市場調(diào)節(jié)等多方力量，是回避政府失靈和市場失靈、完善治理農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境問題的創(chuàng)新舉措，有助于實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。由于金融手段具有高經(jīng)濟(jì)效益、能充分發(fā)揮市場調(diào)節(jié)作用、對各利益主體具備刺激性而非強(qiáng)制性、兼具微觀防治與宏觀調(diào)控功效等獨(dú)特作用，其在推動農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展方面作用巨大。碳金融的創(chuàng)新之處在于賦予溫室氣體一定價值，并在金融市場上促進(jìn)碳信用的交易，將生產(chǎn)的負(fù)外部性轉(zhuǎn)為正外部性，推動了傳統(tǒng)高碳農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式向低碳發(fā)展模式的有利轉(zhuǎn)變。

三、運(yùn)用SWOT分析農(nóng)業(yè)碳金融在我國的發(fā)展

三十多年的改革開放為我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)帶來了許多重大成就，然而，日益嚴(yán)峻的環(huán)境形勢與我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相伴而生。作為我國經(jīng)濟(jì)增長基礎(chǔ)性支柱產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)仍然處于低效低產(chǎn)高投入高排放的高碳行列，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使我國農(nóng)村生態(tài)環(huán)境日益惡化，城市污染與工業(yè)向農(nóng)村的逐步轉(zhuǎn)移更加劇了惡化的進(jìn)程。因而，發(fā)展農(nóng)業(yè)碳金融不僅有助于順利實(shí)現(xiàn)我國的溫室氣體排放目標(biāo)，更能有效改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境并促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。為進(jìn)一步尋求農(nóng)業(yè)碳金融在我國的發(fā)展策略，接下來將運(yùn)用SWOT方法對農(nóng)業(yè)參與碳金融問題進(jìn)行態(tài)勢分析。

1、我國發(fā)展農(nóng)業(yè)碳金融的優(yōu)勢

首先，作為排碳大戶，我國農(nóng)業(yè)的碳源非常豐富。據(jù)有關(guān)報告稱，溫室氣體的第二大重要來源是農(nóng)業(yè)，而發(fā)展中國家可以運(yùn)用農(nóng)業(yè)固碳等技術(shù)全面發(fā)揮其農(nóng)業(yè)70%的減排潛力。在不考慮農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)輸過程中碳排放量及農(nóng)藥、化肥等農(nóng)業(yè)投入品加工生產(chǎn)的條件下，全國溫室氣體排放總量中農(nóng)業(yè)的排碳量約占17%，可見，我國農(nóng)業(yè)的固碳及減碳潛力巨大。通過開展農(nóng)業(yè)碳金融能夠為我國爭取更多碳減排量，或向需要額外購買碳排量的機(jī)構(gòu)或國家出售碳信用，給我國農(nóng)業(yè)發(fā)展提供更多獲取收益的機(jī)會。其次，我國是世界上最大的CDM（Clean Development Mechanism，清潔發(fā)展機(jī)制）東道主國家，農(nóng)業(yè)碳減排市場較廣，有著豐富的可供開發(fā)成CDM項目的資源。秸桿發(fā)電、生物質(zhì)能、畜便甲烷收集利用等是目前已在我國得到開發(fā)的項目，且初見成效，未來更多的CDM項目將得到開發(fā)。作為農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)CDM模式在全國推廣開來意味著十分可觀的經(jīng)濟(jì)效益。再次，農(nóng)業(yè)固碳在緩解溫室氣體排放壓力上作用巨大。工業(yè)碳排放是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)需要，這時通過其他途徑部分轉(zhuǎn)化工業(yè)碳排量就十分必要。低碳農(nóng)業(yè)可以實(shí)現(xiàn)在大量降低碳排量的同時發(fā)揮其固碳功效，如農(nóng)田土壤固碳。我國可抓住碳金融這一機(jī)遇，使農(nóng)業(yè)的固碳作用得到充分發(fā)揮，提升我國農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力。最后，我國開展農(nóng)業(yè)碳金融項目將免受場地限制且成本較低。相比資源和空間小、人口密度大的城市，農(nóng)村資源更豐富，在農(nóng)村設(shè)立碳減排項目會更加可行。農(nóng)村土地租賃成本低，土地廣闊，使碳減排項目建設(shè)免受場地限制且成本大大降低，這樣在碳減排量價格一定的條件下，項目成本的減少會對其在碳產(chǎn)品市場的競爭優(yōu)勢有所提升。

溫室效應(yīng)的本質(zhì)范文第4篇

從1月10日至今，一場罕見的特大型低溫雨雪以及冰凍災(zāi)害侵襲整個中國南方，為即將來臨的春節(jié)喜慶蒙上了濃重的陰影。截至2月1日本刊付印前夕，南方受災(zāi)省份再經(jīng)新一雪凍雨襲擊，春運(yùn)壓力繼續(xù)以幾何級數(shù)攀升。此次災(zāi)害究竟何時結(jié)束？縱使天氣轉(zhuǎn)晴，災(zāi)難會不會以其他形式繼續(xù)蔓延？現(xiàn)在還很難估計（參見《財經(jīng)》網(wǎng)專題“暴雪考驗中國”及本期封面文章“冰封中國”）。

令人欣慰的是，此次災(zāi)難加重之時，信息較為透明且政府相當(dāng)勤力，官方與民眾合力抗災(zāi)；雖無法抑制災(zāi)難于無形，終究在為其沖擊最小化而努力，給人以希望和信心。繼續(xù)應(yīng)對、反思和總結(jié)這次災(zāi)難，涉及相當(dāng)廣泛的話題，亦會成為近期輿論的焦點(diǎn)。我們認(rèn)為，其中最迫近又最具本質(zhì)性的話題之一，當(dāng)為“氣候覺醒”。

應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，此次特大冰雪災(zāi)害“50年不遇”甚至“百年難遇”，故起始之初，政府及社會各界均估計不足；而直到今天，雖然災(zāi)難已成沉痛現(xiàn)實(shí)，但其復(fù)雜的氣象成因仍有待進(jìn)一步探析。不過，此次大雪冰凍災(zāi)害，范圍如此之廣，時間如此之長，危害如此之重，無疑可列入世界上重大典型的“極端性氣候事件”。而基于全球氣候變暖的極端性氣候事件，近些年正在人類生活中以不同形式急劇增加，已是無可回避的現(xiàn)實(shí)。

至少在此次災(zāi)害之前，對于正處于“環(huán)境覺醒”中的中國轉(zhuǎn)型社會來說，“氣候覺醒”還是個相對超前的話題。筆者去年夏天參加一場關(guān)于氣候的中外討論，就聞聽一位相當(dāng)具國際視野的中國經(jīng)濟(jì)專家表達(dá)此意，頗有代表性。時至如今，我們雖然仍無法將中國的冰雪巨災(zāi)與溫室效應(yīng)簡單掛鉤，恰如三年前的印度洋海嘯、兩年前的美國卡特里娜颶風(fēng)，并不能與氣候變化畫上等號。但此類極端性氣候事件，本質(zhì)上源于人類活動導(dǎo)致的氣候異常，正是大自然的報復(fù)性肆虐，應(yīng)當(dāng)是不爭的事實(shí)。如今，我們中國人在最重要的民族節(jié)慶之際遭受特大冰雪襲擊，痛定思痛之時，無論如何應(yīng)當(dāng)對大自然懷有更多敬畏之心，對氣候變化導(dǎo)致自然災(zāi)害的科學(xué)道理，有更多聆聽和信服。

這些道理本來是恰如其分的“警世通言”：聯(lián)合國政府間氣候變化專門委員會（IPCC）已經(jīng)以其第四次評估報告表明，從20世紀(jì)中期至今觀測的大部分溫度上升，有超過90％的可能性與人類活動產(chǎn)生的溫室氣體排放有關(guān)。主要因為這一系列報告，IPCC與美國前副總統(tǒng)戈爾分享了2007年度諾貝爾和平獎，可見其國際認(rèn)可度。而越來越多的證據(jù)表明，溫室效應(yīng)直接導(dǎo)致氣候變化，進(jìn)而引發(fā)極端氣候事件。世界氣象組織的統(tǒng)計也證明，幾乎有九成的自然災(zāi)害與氣候事件存在關(guān)聯(lián)。聯(lián)合國公布的統(tǒng)計結(jié)果進(jìn)一步顯示，從1995年到2004年間，全世界死于自然災(zāi)害的總?cè)丝谥?，有四分之三與雨雪、熱浪以及低溫等極端性氣候事件有關(guān)。此次中國的冰雨雪災(zāi)，正是極端性氣候事件使人類蒙受災(zāi)難的又一明證，中國人實(shí)現(xiàn)“氣候覺醒”已當(dāng)其時。

我們所說的“氣候覺醒”意味著很多。就認(rèn)識世界而言，意味著從官方到民間，當(dāng)對氣候變化的沖擊高度警覺，對極端性氣候事件發(fā)生有更充分的準(zhǔn)備，意味著在各種潛在或既有的自然災(zāi)害面前，摒除“老天開恩”僥幸取勝之心。中國正處在自身發(fā)展的關(guān)鍵時期，增長方式轉(zhuǎn)型與追求平衡發(fā)展的調(diào)整需要時日。與此同時，必須綜合考慮和適當(dāng)應(yīng)對各種自然災(zāi)害的挑戰(zhàn)。平素防患于未然的主動性不可少，而一旦災(zāi)害來臨，例如今次大規(guī)模雪災(zāi)發(fā)生，則應(yīng)充分估計災(zāi)難惡化持續(xù)之可能，不作速戰(zhàn)速決之幻想，秉持生命安全至上的理性原則，科學(xué)權(quán)衡處理安全與效率、物流與人流何者為優(yōu)，真正地有備無患或少患。

“氣候覺醒”還意味著需要付出長期努力來改變現(xiàn)實(shí)，為減緩氣候變暖的沖擊采取更積極、更有成效的措施。雖然對于所有國家而言，氣候變化帶來的挑戰(zhàn)都是相近的。但考慮到基礎(chǔ)設(shè)施以及能力的不同，實(shí)際上，像中國、印度這樣的人口大國，以及非洲國家、太平洋島國等，面對的挑戰(zhàn)還是嚴(yán)峻得多。更何況，如同識者早已提出，“我們只有一個地球”，中國在氣候挑戰(zhàn)面前應(yīng)有“天下主義”的胸懷。降低氣候危機(jī)威脅的最重要舉措是節(jié)能減排，因此，節(jié)能減排目標(biāo)在國內(nèi)不能落空，在國際上亦應(yīng)做好定量承諾的準(zhǔn)備。

此次雪災(zāi)已成為中國加大對氣象工作軟件、硬件投入的契機(jī)。中國氣象局牽頭的氣候監(jiān)測與災(zāi)害預(yù)警工程已獲國務(wù)院批復(fù)立項，不過，需要投入之處絕不僅于此；提高對于氣候變化的預(yù)測、監(jiān)測以及應(yīng)對能力，中國現(xiàn)在仍是百端待舉。在全局層面，除更多財務(wù)投入外，更重要的還是制度建設(shè)和教育投入――前者，系指必須將氣候變化意識，融入整個經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革的規(guī)則、決策之中；后者，系指教育官員和公眾，提高整個社會的氣候危機(jī)感，熟諳應(yīng)災(zāi)常識，等等。

溫室效應(yīng)的本質(zhì)范文第5篇

關(guān)鍵詞：氣候變化；國際碳排放權(quán)；氣候正義；分配

中圖分類號：D996

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1671―6604（2015）01―0034―07

為控制溫室氣體的排放，通過氣候協(xié)議制定減排制度已一種共識。然而《京都議定書》之后，國際社會并沒有形成一份具有法律約束力的氣候協(xié)議，原因是各國對國際碳排放權(quán)的分配存在巨大分歧。如何為各國分配碳排放權(quán)才是正義的引起了各國政府的關(guān)注。為此，本文從氣候正義的視角提出國際碳排放權(quán)分配的原則和路徑。

一、國際碳排放權(quán)的緣起

國家對溫室氣體的排放，從不受限制的自由到一種由協(xié)議規(guī)定的權(quán)利，主要基于三個方面的事實(shí)。即科學(xué)界、國際社會和國家間對溫室氣體排放限制的共識。

（一）全球變暖已是科學(xué)界不爭的事實(shí)

氣候變暖問題首先是由科學(xué)界提出并推動的。1820年開始，全球變暖就引起西方科學(xué)家的關(guān)注。德國天文學(xué)家Herschel最早研究太陽黑子對地球氣溫的影響。1827年，法國物理學(xué)家Fourier提出了二氧化碳可能吸收太陽能的結(jié)論。1861年，愛爾蘭物理學(xué)家John Tyndall通過實(shí)驗發(fā)現(xiàn)，大氣中的水分子和二氧化碳具有很強(qiáng)的熱輻射吸收和釋放能力，其量變可能引起氣候的異常。1896年瑞典物理學(xué)家Arrhenius將Fourier的理論定義為“溫室效應(yīng)”，并首次提出人類活動釋放的二氧化碳對氣候造成顯著影響。

全球變暖問題在20世紀(jì)后半葉引起了科學(xué)家們的重視。1971年，美國大氣研究員會的威廉?凱洛格在一次會議中提到“因人類的疏忽而對氣候造成的影響”問題。1979年，第一次世界氣候大會提出：倘若大氣中的二氧化碳含量仍如現(xiàn)在這樣不斷增加，那么20世紀(jì)末氣溫的上升將達(dá)到可以測量的程度，到21世紀(jì)中葉將出現(xiàn)顯著的增溫現(xiàn)象。1989年，世界氣象組織和聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署成立了“政府間氣候變化專門委員會（IPPC）”，該組織現(xiàn)在是氣候變化報告最權(quán)威的機(jī)構(gòu)。截至目前，IPPC已經(jīng)了五次評估報告，結(jié)果證實(shí)全球變暖已經(jīng)是一個不爭的事實(shí)。

同時，證據(jù)也表明“溫室效應(yīng)說”解釋全球變暖是科學(xué)的。關(guān)于氣候變化的理論有“溫室效應(yīng)說”“太陽活動說”“天文冰期說”“潮汐調(diào)溫說”“海洋調(diào)溫說”等理論，但只有“溫室效應(yīng)說”屬于人類影響氣候的范疇，并得到科學(xué)界的普遍認(rèn)可。對冰芯的空氣采樣研究表明，過去長達(dá)65萬年內(nèi)，大氣二氧化碳的碳濃度一直保持在180ppm和300ppm之間。但從工業(yè)化革命早期到2005年，這一數(shù)值從大約為280ppm達(dá)到了379 ppm，并且其他溫室氣體的濃度也在快速增長，如甲烷從715ppb上升到2005年的1 774ppb，氧化亞氮從270ppb上升到319ppb。雖然甲烷和氧化亞氮在大氣中的濃度小，但甲烷對增溫效應(yīng)的貢獻(xiàn)是15%，氧化亞氮單分子增溫潛勢卻是二氧化碳的310倍。目前，溫室氣體濃度的增加被認(rèn)為是地球升溫的主要原因，而化石燃料的大量使用卻導(dǎo)致了大氣中二氧化碳濃度的上升。因此，從科學(xué)上講，防止氣候變暖必然要限制化石燃料的使用。

（二）氣候變化引起國際社會的普遍關(guān)注

20世紀(jì)70年代，國際社會開始關(guān)注氣候變化問題。1979年，世界氣象組織發(fā)起了第一屆世界氣候大會，大會以“氣候和人類”為主題。大會承認(rèn)因人類活動造成氣候變化問題的嚴(yán)重性，特別是二氧化碳大量排放造成全球變暖的問題需要迫切的解決。大會同意由世界氣象組織、聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署和國際科學(xué)委員會共同負(fù)責(zé)制訂一個世界氣候研究計劃，定期討論全球氣候變化問題。

20世紀(jì)80年代，全球氣候變化引起國際社會廣泛關(guān)注。1982年在內(nèi)羅畢人類環(huán)境特別會議的召開表明：國際社會不但意識到氣候變化的嚴(yán)重性，而且開始積極應(yīng)對氣候變化帶來的問題。1985年在奧地利召開的溫室氣體國際研討會呼吁，必要時考慮草擬一個控制溫室氣體、氣候變化和能源利用方面的國際公約。1988年在加拿大召開的主題為“變化中的大氣：對全球安全的影響”世界大會，呼吁全球應(yīng)當(dāng)采取共同行動應(yīng)對氣候變化問題。1989召開的幾次有關(guān)氣候變化的會議，均表明國際社會對氣候變化的重視和采取共同行動應(yīng)對氣候變化的共識。

20世紀(jì)90年代后，氣候變化不但成為人類共同關(guān)注的問題，而且由國際社會達(dá)成應(yīng)對的國際公約。1990年，第二屆世界氣候大會呼吁立即開啟氣候變化公約談判，聯(lián)合國大會通過了關(guān)于保護(hù)氣候的第45/212號決議，決定成立氣候變化框架公約政府問談判委員會。1991年，政府問談判委員會正式成立，氣候變化談判進(jìn)入實(shí)質(zhì)性階段。1992年，聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會上通過的《聯(lián)合國氣候變化框架公約》（以下簡稱公約）序言中承認(rèn)，氣候變化及其不利影響是人類共同關(guān)心的問題。1994年公約生效，為評估應(yīng)對氣候變化的進(jìn)展，公約締約方自1995年起每年召開締約方會議（COP）。1995年，公約第一次締約方大會召開，通過了“柏林授權(quán)”，并成立“柏林授權(quán)特別小組”，負(fù)責(zé)進(jìn)行公約的后續(xù)法律文件談判。

（三）各國政府共同制訂《京都議定書》

《京都議定書》開啟了國際社會以具有約束力的國際協(xié)議控制溫室氣體排放的時代。為了保證公約得到有效實(shí)施，1997年公約第三次締約方會議通過了《京都議定書》，提出了碳排放的總量控制目標(biāo)，即“將大氣中的溫室氣體含量穩(wěn)定在一個適當(dāng)?shù)乃?，進(jìn)而防止劇烈的氣候改變對人類造成傷害”。同時該議定書明確了附件B中的締約方在第一減排階段減排目標(biāo)，并規(guī)定了締約方實(shí)現(xiàn)減排目標(biāo)的三種機(jī)制。應(yīng)當(dāng)說，《京都議定書》最大的優(yōu)點(diǎn)是其具有法律約束力，而它的指導(dǎo)思想就是如果不采取多邊協(xié)定的方式約束締約國的，就無法在對抗氣候變化上取得顯著進(jìn)步。所以，《京都議定書》的簽署和生效，標(biāo)志著控制和減少碳排放已經(jīng)成為全球共識并上升至法律層面，碳排放權(quán)成為一種由法律賦予或規(guī)定的權(quán)利。

二、國際碳排放權(quán)的厘定

全球大氣環(huán)境中，一定含量的溫室氣體不會引起氣候變化.但如果溫室氣體超過一定的濃度，就會造成明顯的氣溫升高，引起氣候變暖。應(yīng)對氣候變化要將溫室氣體含量控制在一定的濃度范圍內(nèi).碳排放權(quán)就是這種容許范圍內(nèi)的一定數(shù)量的溫室氣體排放指標(biāo)，它不同于傳統(tǒng)的權(quán)利，而是由人類發(fā)展過程中產(chǎn)生的一種新型權(quán)利。

（一）國際碳排放權(quán)的內(nèi)涵

國際碳排放權(quán)是國際法主體為了生存和發(fā)展的需要，由國際條約所賦予的向大氣排放一定數(shù)量溫室氣體的權(quán)利，其實(shí)質(zhì)是權(quán)利主體獲取的一定數(shù)量的氣候環(huán)境資源使用權(quán)。這種權(quán)利不同于傳統(tǒng)的權(quán)利，具有如下特征：

第一.權(quán)利的本質(zhì)上不僅僅是權(quán)利，更是義務(wù)。國際碳排放權(quán)形式上表現(xiàn)為國際條約允許某個國家（地區(qū)）或國際組織溫室氣體排放的指標(biāo)，實(shí)質(zhì)上是重在限制溫室氣體排放，即只有在該指標(biāo)規(guī)定的數(shù)量范圍內(nèi)排放溫室氣體才是合法的，否則就要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

第二.權(quán)利的主體范圍廣泛。氣候資源無法為任何國家獨(dú)占使用，是公共物品，全人類都有權(quán)使用.所以國際碳排放權(quán)的主體是全人類。但國際碳排放權(quán)經(jīng)過分配后，其主體包括國家、國際組織、自然人、法人等。

第三，權(quán)利的客體是大氣環(huán)境的溫室氣體容量資源。碳排放權(quán)概念是在大氣環(huán)境容量理論的基礎(chǔ)上建立起來的，該權(quán)利以大氣環(huán)境容量為客體 。人類的早些時期，溫室氣體排放量不大，并沒有超過大氣環(huán)境的自凈能力或一定的溫室氣體含量.也就沒有將大氣環(huán)境的溫室氣體容量作為一種資源。只是由于化石燃料大量使用，溫室氣體的排放增長太快，嚴(yán)重超過了大氣環(huán)境的自凈能力，使得大氣環(huán)境的溫室氣體容量日益成為一種稀缺資源。這種資源不具有特定性和排他性，與傳統(tǒng)物權(quán)法中的客體有所不同。

第四，權(quán)利的內(nèi)容是主體對若干大氣環(huán)境溫室氣體容量資源的占有、使用和收益。具體而言，權(quán)利主體可以占有其擁有的排放指標(biāo)而不做任何使用，也可以自己排放一定數(shù)量的溫室氣體，或者將盈余的排放指標(biāo)贈予、出賣給其他主體。但權(quán)利主體一旦使用，或以其他方式處分了排放指標(biāo)，這種權(quán)利就予以消失。

（二）國際碳排放權(quán)的屬性

關(guān)于碳排放權(quán)的性質(zhì)，目前存在準(zhǔn)物權(quán)說、生存權(quán)說和發(fā)展權(quán)說。本文重在國際碳排放權(quán)的分配，所以僅分析其生存權(quán)和發(fā)展權(quán)屬性。

1.國際碳排放權(quán)是一種生存權(quán)。

生存權(quán)是基于人類生存本能而產(chǎn)生的自然權(quán)利或者是“法前”權(quán)利，即伴隨人的出生而產(chǎn)生的一種權(quán)利，是指在一定社會關(guān)系中和歷史條件下，人們應(yīng)當(dāng)享有的維持正常生活所必需的基本條件的權(quán)利。它不僅指個人的生命在生理意義上得到延續(xù)的權(quán)利，而且指一個國家、民族及其人民在社會意義上的生存得到保障的權(quán)利；不僅包含人們的生命安全和基本自由不受侵犯、人格尊嚴(yán)不受，還包括人們賴以生存的財產(chǎn)不遭掠奪、人們的基本生活水平和健康水平得到保障和不斷提高。

國際碳排放權(quán)是國家存續(xù)的前提。無論是個人，還是國家或民族，只要存續(xù)，其衣、食、住、行等過程必然產(chǎn)生溫室氣體，所以碳排放權(quán)的享有及其指標(biāo)多少直接關(guān)系到個人、國家或民族的生存空間和狀態(tài)。從這個意義講，國家爭取碳排放指標(biāo)就是保障國家的生存空間，滿足人民的生活需要，碳排放權(quán)是其他權(quán)利的基礎(chǔ)，沒有碳排放權(quán)就沒有生存權(quán)。產(chǎn)生影響。第一，它是一項天然權(quán)利，其是否享有與國家或國際組織的社會地位和經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度無關(guān)，分配過程中不能隨意剝奪發(fā)展中國家和不發(fā)達(dá)國家的需要。第二，對于一個國家和民族來說，人權(quán)首先是生存權(quán)，沒有生存權(quán)，其他一切人權(quán)都無從談起。國際碳排放權(quán)對國家和民族的生存空間意義如此重大，分配方案應(yīng)考慮發(fā)展中國家和不發(fā)達(dá)國家的生存需求。第三，它最終是為了滿足國民生存的基本需求，分配方案應(yīng)當(dāng)考慮國家的人口因素。第四，生存權(quán)是一種靠國家的積極十預(yù)來實(shí)現(xiàn)人“像人那樣生存”的權(quán)利。，意味著積極謀求碳排放權(quán)是國家的一種責(zé)任，國家不能在氣候談判中隨意妥協(xié)。

2.國際碳排放權(quán)是一種發(fā)展權(quán)。

發(fā)展權(quán)是個人、民族和國家積極、自由和有意義地參與政治、經(jīng)濟(jì)、社會和文化的發(fā)展并公平享有發(fā)展所帶來的利益的權(quán)利。它是第二次世界大戰(zhàn)后，新生的發(fā)展中國家為了擺脫受西方發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)上的剝削和控制，爭取平等的發(fā)展機(jī)會和發(fā)展權(quán)利而提出的。后來，瓦薩克提出第三代人權(quán)理論時，將發(fā)展權(quán)歸為第五代人權(quán)。l979年，聯(lián)大第34/36號決議通過的《關(guān)于發(fā)展權(quán)的決議》強(qiáng)調(diào)發(fā)展權(quán)利是一項人權(quán)，平等的發(fā)展機(jī)會不僅是國家的特權(quán)，而且是各國內(nèi)個人的特權(quán)。1986年，聯(lián)大通過的《發(fā)展權(quán)利宣言》指出：“發(fā)展權(quán)利是一項不可剝奪的人權(quán)”。

目前的大多數(shù)二氧化碳排放是現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)展的過程中的“副產(chǎn)品”，“氣候變化既是環(huán)境問題，也是發(fā)展問題，但歸根到底是個發(fā)展問題”。所以發(fā)展中國家強(qiáng)調(diào)氣候變化本質(zhì)上是可持續(xù)發(fā)展問題。有關(guān)研究表明.任何發(fā)達(dá)國家的發(fā)展過程中均出現(xiàn)了人均二氯化碳排放高峰期的現(xiàn)象，所以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中難免就要增加碳排放，排放問題本質(zhì)上是發(fā)展問題?？刂茰厥覛怏w排放就要改變原有的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展方式，因此排放權(quán)是…種發(fā)展權(quán)，這種觀點(diǎn)也體現(xiàn)在有關(guān)氣候變化的國際條約中。

發(fā)展權(quán)的實(shí)現(xiàn)需要建立在公平合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序之上，也需要發(fā)展中國家積極努力消除發(fā)展的各種國際，進(jìn)而平等的參與國際氣候事務(wù)，還要求發(fā)達(dá)國家應(yīng)采取行動為發(fā)展中國家的全面發(fā)展提供便利條件。應(yīng)對氣候變化是各國共同的義務(wù)，但發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的責(zé)任不同。具體而言，在國際碳排放權(quán)的分配中，應(yīng)充分考慮發(fā)展中國家和不發(fā)達(dá)國家的發(fā)展需要，給予特殊的制度安排。

三、氣候正義在國際碳排放權(quán)分配中的適用

氣候正義是環(huán)境正義運(yùn)動向氣候變化領(lǐng)域的延伸，它強(qiáng)調(diào)在對氣候變化領(lǐng)域中的利益和負(fù)擔(dān)進(jìn)行分配的過程中，各個主體必須得到公平合理的對待。氣候正義關(guān)系到減排協(xié)議是否能夠被各個國家所接受，所以“如果不解決氣候變化與正義之間的相互影響，就絕不可能成功應(yīng)對氣候變化。但是，公平、正義作為判斷一種法律制度具有正當(dāng)根據(jù)的價值標(biāo)準(zhǔn)，具有豐富的內(nèi)涵， 正如美國法學(xué)家博登海墨說：“正義有一張普洛透斯似的臉，可隨心所欲地呈現(xiàn)出極不相同的模樣”。但從發(fā)展中國家來看，氣候正義至少應(yīng)當(dāng)包括了程序正義、矯正正義和代際公平。國際碳排放權(quán)的分配亦應(yīng)遵從合國際法原則、共同但有區(qū)別的原則和國際帕累托主義原則。

（一）合國際法原則

國際法體現(xiàn)了各國的協(xié)調(diào)意志，是各個國家互諒互讓、的結(jié)果。國際碳排放權(quán)問題事關(guān)各國的生存和發(fā)展利益，其分配必須符合國際法，否則其分配協(xié)議無法得到有效的實(shí)施。合國際法原則要求國際減排協(xié)議應(yīng)當(dāng)?shù)玫絿H社會的認(rèn)可，其內(nèi)容與現(xiàn)存的氣候協(xié)議相一致。首先，國際減排協(xié)議的擬定過程是透明和民主的。公約所有締約方都有參與協(xié)議擬定的機(jī)會，都能充分表達(dá)自己意愿，而不僅僅是個別強(qiáng)權(quán)國家或利益集團(tuán)的參與，或者是由個別利益集團(tuán)依據(jù)區(qū)域性條約進(jìn)行的制度安排。如歐盟單方面對國際航班征收碳稅的措施，引起了各國政府和航空公司的不滿，其合法性也受到了質(zhì)疑。其次，國際減排協(xié)議的談判應(yīng)建立在已有的氣候協(xié)議機(jī)制之上，如《公約》《京都議定書》等，不能拋開現(xiàn)有的機(jī)制，以未被國際社會接受的新機(jī)制進(jìn)行。最后，國家減排協(xié)議的內(nèi)容應(yīng)與現(xiàn)有的國際法規(guī)范一致，如《聯(lián)合國》、國際社會公認(rèn)的原則、國際習(xí)慣.特別是他們不能與《公約》和《京都議定書》的規(guī)定存在矛盾或沖突。

（二）共同但有區(qū)別的原則

國際環(huán)境法領(lǐng)域中，“共同但有區(qū)別的原則”最早出現(xiàn)在1972年《斯德哥爾摩宣言》中，最終由1992年《里約宣言》予以確認(rèn)。同時，該原則也寫入了1992年公約的序言、第3條和第4條?！毒┒甲h定書》雖然沒有明確規(guī)定共同但有區(qū)別的原則.但對公約附件一國家和其他國家規(guī)定了不同的減排義務(wù)，這種制度安排是共同但有區(qū)別原則的具體實(shí)施。氣候變化是由溫室氣體累積的排放造成的，發(fā)達(dá)國家較早進(jìn)入工業(yè)化，溫室氣體歷史排放值多，發(fā)展中國家的工業(yè)化起步較晚，歷史排放值少。且發(fā)達(dá)國家應(yīng)對氣候變化的脆弱度也明顯強(qiáng)于發(fā)展中國家。所以，在國際碳排放權(quán)分配過程中，不能完全按照“祖父原則”，應(yīng)考慮各國的碳排放和碳匯貢獻(xiàn)，針對發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家做出不同的制度安排。同時，還應(yīng)當(dāng)考慮發(fā)展中國家減排的壓力和面臨的困難，由發(fā)達(dá)國家給予發(fā)展中國家減排技術(shù)和資金的援助。

（三）國際帕累托主義原則

國際帕累托主義不是一條倫理原則，而是一種實(shí)利性制約因素：在國家間體制下，如果協(xié)議得不到所有國家的認(rèn)同，那么它是不可能達(dá)成的，國家只會加入服務(wù)于自身利益的協(xié)議。全球減排協(xié)議必須遵守國際帕累托主義原則，即所有國家必須相信自己會因為國際減排協(xié)議的簽署而使自身境況自然好轉(zhuǎn)。并且，“有效的氣候行動必須把絕大多數(shù)乃至所有的排放量較大的國家動員起來”。所以，全球減排協(xié)議必須反映各國的利益需求，讓所有國家能享受到減排帶來的好處，不能因為減排讓某些國家的發(fā)展受到阻礙，或者讓個別國家享有“超額”利益。

四、國際碳排放權(quán)的分配路徑

國際碳排放權(quán)的分配路徑，是國際社會通過何種方式將碳排放權(quán)分配給各個國家（包括地區(qū)）和國際組織的問題。氣候變化的應(yīng)對需要全球各個國家共同行動，國際減排協(xié)議的實(shí)施更有賴于各國的積極遵守，所以其擬定者應(yīng)滿足全球性、政府性和職能性三個特征。目前主要有兩種路徑，即國際社會以公約締約方大會、聯(lián)合國專門機(jī)構(gòu)的大會的形式通過碳減排協(xié)議，分配國際碳排放權(quán)。

（一）公約締約方大會

根據(jù)公約的有關(guān)規(guī)定，公約的締約方會議有權(quán)通過國際碳排放權(quán)分配的協(xié)議。公約第二條規(guī)定：“本公約以及締約方會議可能通過的任何相關(guān)法律文書的最終目標(biāo)是：根據(jù)本公約的各項有關(guān)規(guī)定，將大氣中溫室氣體的濃度穩(wěn)定在防止氣候系統(tǒng)受到危險的人為干擾的水平上。這一水平應(yīng)當(dāng)在足以使生態(tài)系統(tǒng)能夠自然地適應(yīng)氣候變化、確保糧食生產(chǎn)免受威脅并使經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠可持續(xù)地進(jìn)行的時間范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)?！钡谄邨l第二款規(guī)定：“締約方會議作為本公約的最高機(jī)構(gòu)，應(yīng)定期審評本公約和締約方會議可能通過的任何相關(guān)法律文書的履行情況，并應(yīng)在其職權(quán)范圍內(nèi)作出為促進(jìn)本公約的有效履行所必要的決定……”據(jù)此，公約締約方大會有權(quán)通過應(yīng)對氣候變化的法律文書和促進(jìn)公約有效履行的必要制度，這種法律文書和必要制度當(dāng)然包括含有國際碳排放權(quán)分配的減排協(xié)議。事實(shí)上，公約第三次締約方會議通過了《京都議定》，各締約方也積極履行了議定書的內(nèi)容，說明國際社會承認(rèn)公約締約方大會通過氣候協(xié)議分配碳排放權(quán)的方式。目前締約方大會主要是通過柏林授權(quán)特別小組，負(fù)責(zé)進(jìn)行公約的后續(xù)法律文件談判。