前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇思維創(chuàng)新的重要性范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
關(guān)鍵詞: 美術(shù)創(chuàng)作 審美觀 創(chuàng)造性思維
一、創(chuàng)新性思維在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用
藝術(shù)創(chuàng)新思維是個體自由想象的認(rèn)識活動,創(chuàng)造形象的藝術(shù)表現(xiàn)思維活動。不同的時代,會涌現(xiàn)出風(fēng)格各異的美術(shù)作品。但是無論哪種風(fēng)格的美術(shù)作品,重要的是要帶給人獨(dú)特的感受。如果只是機(jī)械地模仿前人的畫作,那只能被稱作復(fù)制的機(jī)器。例如明代的“四王”,他們承襲了董巨、董其昌、黃公望等人的繪畫風(fēng)格,所以大多沒有新意,最后導(dǎo)致畫面呆板。如王鑒,他的畫作大多摹古,因而缺乏自己個性的風(fēng)格。西班牙畫家畢加索是一個極具個性與藝術(shù)創(chuàng)新精神的藝術(shù)家,代表作《阿維尼翁的少女》,畫面的人物都是由幾何化了的平面組成的,給人一種眼前一亮的感覺。這種創(chuàng)新,改變了人們的審美趣味和視覺習(xí)慣。
二、創(chuàng)新性思維是歷代名家創(chuàng)作靈感的源泉
在創(chuàng)作的過程中,要想追求更高的境界,創(chuàng)新是不可缺少的。怎樣創(chuàng)新?我認(rèn)為最重要的就是培養(yǎng)藝術(shù)審美觀。提高個人精神素質(zhì),廣泛涉獵,這樣可以使思路寬闊,放松身心,投入情感于創(chuàng)作中。
歷史上有很多藝術(shù)家擁有獨(dú)特的藝術(shù)審美觀,典型的要數(shù)山人和石濤。
1.山人推崇意趣
山人推崇文人畫與筆墨意趣,他反對畫工畫法,主張自由抒發(fā),筆墨酣暢淋漓,構(gòu)圖簡練有趣。以《荷石水禽圖》為例,畫面的焦點(diǎn)聚集在兩只水鴨身上,水鴨的身體形象上刻畫較簡單,對水鴨的眼睛卻刻畫很獨(dú)特:表現(xiàn)出翻白眼的感覺。仔細(xì)觀察可發(fā)現(xiàn)荷葉亂成一團(tuán),山人抓住了荷葉的韻味,而不是刻意追求荷葉的形狀。他的畫作大多留有大片空白,這種留白的方式新奇獨(dú)特,給人以想象的空間。山人的這種寫意創(chuàng)作手法,使得畫家性情與筆墨相結(jié)合,反而不會陷于僵化的模式。
2.石濤的藝術(shù)創(chuàng)作
同時代的石濤提倡師法自然,其繪畫在一定程度上汲取了山人畫風(fēng)的營養(yǎng)。石濤雖然對前人的繪畫有所借鑒,但他在筆墨中融入了自己的畫法,充分發(fā)揮了他的藝術(shù)創(chuàng)造力。如前人用墨皴擦山石,而石濤用赭代墨皴擦;前人大多用墨作點(diǎn),而他石綠作米點(diǎn)。并且他用藤黃、胭脂作雜點(diǎn),以描繪灼灼的桃花,這都是前人從未用過的方法[1]。石濤主張從自然中吸收創(chuàng)作源泉,他的傳世名作《搜盡奇峰打草稿》也正是他游歷山川創(chuàng)作出來的,其上的題跋很尖刻地批判了當(dāng)時的“摹古”之風(fēng)。石濤對“四王”的一味摹古進(jìn)行了批判,他尊重自己的感受,繪畫技巧靈活多變。
山人和石濤的繪畫看似簡筆潑墨,但每一筆都包含著自身的筆墨韻味,不應(yīng)該只看到其表面的墨法,而忽略其繪畫的深層意義。
三、如何培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)新性思維
審美是進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的前提。審美能力不是一種理性的認(rèn)知能力,而是一種感性的情感把握能力。
1.提高個人自身素質(zhì)是基礎(chǔ)
提高個人自身素質(zhì)是培養(yǎng)審美的基礎(chǔ)。利用書籍了解藝術(shù)的知識,閱讀一些藝術(shù)發(fā)展的歷史書籍,還可以涉獵其他學(xué)科的知識,這樣有助于思維的開闊。審美不是固定不變的,而是隨著時代的發(fā)展與時俱進(jìn)的。生產(chǎn)力的發(fā)展,人們對事物的認(rèn)知不斷擴(kuò)大,審美觀自然也在不斷改變。比如在狩獵時代,人們對獵捕野獸的關(guān)注度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過周圍的花花草草??墒堑搅宿r(nóng)耕時代,人們開始看重周圍的花草樹木,從而使得巖畫得到發(fā)展,這正是生產(chǎn)力帶動審美的變化?,F(xiàn)在藝術(shù)紛繁復(fù)雜,我們要能看懂一幅畫,如果不能看懂一幅畫,就很難理解畫的內(nèi)涵,更別提欣賞了。所以,審美觀和受教育程度,以及自己了解的信息的多少是有密切關(guān)系的。了解一幅畫的大致含義,是真正欣賞這幅畫的開端,美是沒有絕對的,但是有個人的品位和理解之分。個人自身素質(zhì)的增強(qiáng),有助于審美品位的提高。
2.培養(yǎng)藝術(shù)的想象力是前提
在審美的過程中,要學(xué)會想象。例如,“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有賁其實(shí)。之子于歸,宜其室家”。讀這首詩,使我們想起這樣的場景:靠河的人家,都栽種桃樹,桃花開放,爭奇斗艷,妝點(diǎn)這個村莊。在桃花村里,有一個如桃花般的姑娘要出嫁。詩情美如畫,人在畫中,這正是詩中有畫的藝術(shù)觀點(diǎn)。詩歌創(chuàng)作本身在意境創(chuàng)造上具備了“詩畫同源”、“詩中有畫”的特色。通過藝術(shù)想象,有助于我們對繪畫作品更好地欣賞。所以,學(xué)會有效的藝術(shù)想象,有助于我們審美的發(fā)展,對創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)有很大幫助,對藝術(shù)的創(chuàng)作就得心應(yīng)手。
我認(rèn)為培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)造性思維,重要的是要學(xué)會如何欣賞一幅畫。以我所有的美術(shù)實(shí)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)來說,審美能力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。引導(dǎo)學(xué)生從畫面色彩、構(gòu)圖分析,學(xué)生就敢于用多種手法表現(xiàn)事物,有助于創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)。
我主要是通過三種藝術(shù)表現(xiàn)形式來給學(xué)生培養(yǎng)藝術(shù)審美能力的,即具象藝術(shù)、意象藝術(shù)和抽象藝術(shù)。在講到具象藝術(shù)的時候,我讓學(xué)生欣賞了《寫生珍禽圖》,物體均以細(xì)勁的線條畫出輪廓,然后賦以色彩。具象藝術(shù)的特點(diǎn)在于對事物形象的準(zhǔn)確把握,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從“像不像”這個角度看待繪畫。意象藝術(shù)在事物形體特征的基礎(chǔ)上,展開聯(lián)想,揣摩畫家的獨(dú)特情感。例如欣賞《教皇英諾森十世肖像》這幅畫,委拉斯貴支畫筆下描繪的教皇和真實(shí)的教皇十分相像,抓住了教皇冷漠嚴(yán)肅的表情,而培根畫筆下的《教皇英諾森十世肖像》的背景是血腥的兩片切割的牛肉。這兩幅畫畫的是同一個主題,但是表現(xiàn)的形式與形象完全不同。提到抽象藝術(shù),就不得不提到蒙得里安。例如他的名作《紅、藍(lán)、黃構(gòu)圖》只是不同顏色的色塊的組成,他完全不畫眼睛看見的實(shí)物,而把繪畫語言限制在最基本的因素:直線、直角、三原色(紅、黃、藍(lán))和三非原色(白、灰、黑)上。
3.變換思維方式是催化劑
變換思維方式重要的一點(diǎn)是培養(yǎng)發(fā)散性思維。從一個目標(biāo)或思維起點(diǎn)出發(fā),沿著不同方向,順應(yīng)各個角度,培養(yǎng)創(chuàng)新思維的方法。發(fā)散思維的培養(yǎng)首先是在短時間內(nèi)表達(dá)出不同觀點(diǎn),培養(yǎng)一種思維速度,使其在短時間內(nèi)產(chǎn)生較多的想法。接著是多方向、多角度思考作品的靈活程度。培養(yǎng)從不同的角度靈活考慮畫作內(nèi)容,產(chǎn)生與眾不同的新奇思想的能力,這就需要培養(yǎng)大膽突破常規(guī)的膽識,敢于創(chuàng)新的創(chuàng)造精神。最后是指對事物描述的準(zhǔn)確度的培養(yǎng),要能清晰描繪畫面內(nèi)容和自己對畫面的理解,培養(yǎng)從多角度思考問題,從而達(dá)到訓(xùn)練和培養(yǎng)發(fā)散思維的目的。
四、結(jié)語
藝術(shù)不是對客觀生活現(xiàn)象的原樣照搬和模擬,而是創(chuàng)造主體在生活基礎(chǔ)上進(jìn)行的積極創(chuàng)造性思維及實(shí)踐的成果。藝術(shù)創(chuàng)造主體總是依據(jù)自己的審美理想、審美趣味和審美觀念,進(jìn)行獨(dú)特的加工和改造,從而創(chuàng)造出不同的藝術(shù)形象。
關(guān)鍵詞:小學(xué);數(shù)學(xué)教學(xué);創(chuàng)新能力
一、小學(xué)數(shù)學(xué)教育對學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要性
我國的發(fā)展腳步在不斷加快,小學(xué)教育制度在發(fā)展和變化中不斷完善成熟,其教育意義和教學(xué)目的也在不斷改革,在這個過程中,教育學(xué)者需要加大對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重視程度,從傳統(tǒng)的教學(xué)框架中尋求創(chuàng)新,找到適合新時期學(xué)生發(fā)展的方向和道路,讓小學(xué)數(shù)學(xué)對學(xué)生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)效果逐漸加強(qiáng),這個過程在新課程教學(xué)改革中屬于比較重要的研究項(xiàng)目。
數(shù)學(xué)教育的本質(zhì)就是通過數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生有更強(qiáng)的邏輯思維能力,在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的過程中開發(fā)自身的能力,利用數(shù)學(xué)知識更好地適應(yīng)生活,從數(shù)學(xué)問題中找到突破點(diǎn),這樣的數(shù)學(xué)教育才是有價值有效果的,但傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)目標(biāo)與之不同,更多的注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,而忽略了數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)價值,這是急需要改善的內(nèi)容。在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中,只有盡可能地開發(fā)學(xué)生的思維空間,讓學(xué)生在邏輯思維的同時可以找到自身的創(chuàng)新突破空間,不斷深化自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容,培養(yǎng)自身的學(xué)習(xí)能力,所以小學(xué)數(shù)學(xué)教育對學(xué)生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)是非常重要的。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中,就開始著重培養(yǎng)學(xué)生的理論性知識理解能力,而小學(xué)生在這方面的實(shí)際能力是比較薄弱的,所以小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)與培養(yǎng)在很大程度上加強(qiáng)了學(xué)生的客觀理解能力和思維能力,在學(xué)生擁有良好的思維基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維就會出現(xiàn)巨大的難題,只有盡可能地加強(qiáng)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),才能讓學(xué)生在思維創(chuàng)新發(fā)展方面有更好的發(fā)展。
二、數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的方式
1.改變傳統(tǒng)的師生關(guān)系,培養(yǎng)創(chuàng)新教育理念
學(xué)生在學(xué)習(xí)中所起到的作用才是最主要的,這個理念在新課程教學(xué)改革中有明顯的改變,教師不再是學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)者,而是為幫助引導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)去進(jìn)行教學(xué),這樣的教學(xué)過程不再是傳統(tǒng)的教學(xué)模式所能比擬的,在新課程教學(xué)理念中,要想完成教學(xué)模式的改革,就必須先進(jìn)行師生關(guān)系方面的改革,讓學(xué)生重新認(rèn)識教師的職責(zé)與教學(xué)理念,用積極的態(tài)度去面對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),這樣才能為培養(yǎng)創(chuàng)新教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.打造良好的教學(xué)課堂,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維習(xí)慣
教師要想促進(jìn)學(xué)生在創(chuàng)新思維方面的能力,就必須尊重學(xué)生自身的發(fā)展與能力,不能做出片面的理解和認(rèn)知,在教學(xué)課堂中盡可能地給學(xué)生留下發(fā)展的空間。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課程中,教學(xué)內(nèi)容所涉及的問題相對比較廣泛,答案與解題思路大多都不局限在唯一的情況中,所以小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂必須營造出良好的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中可以培養(yǎng)出創(chuàng)新思維的習(xí)慣。
3.開展數(shù)學(xué)教學(xué)活動,拓寬學(xué)生的思維空間
小學(xué)階段,學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)知識掌握的最佳途徑就是提高自身的學(xué)習(xí)興趣,更好的融入學(xué)習(xí)中去。因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)該增加數(shù)學(xué)教學(xué)活動的次數(shù),讓學(xué)生可以通過實(shí)際與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合,更好的理解數(shù)學(xué)內(nèi)容,通過這樣的方式,也就為學(xué)生提供了良好的發(fā)展空間,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)思維的同時找到自身的發(fā)展方向,有更廣闊的發(fā)展之路。
4.教學(xué)內(nèi)容的新時期有效改革,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率
在新課程教學(xué)改革中,對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容有了比較明顯的變動,修改了傳統(tǒng)的教學(xué)路線和培養(yǎng)模式,不再是傳統(tǒng)的知識灌輸型,而是重在學(xué)生的理解和認(rèn)知,教師在新時期的教學(xué)中需要多加注重學(xué)生的發(fā)展和能力,對教學(xué)內(nèi)容的深度和廣度有良好的把握,對教學(xué)內(nèi)容的邏輯性有準(zhǔn)確的掌握,這樣就可以在很大程度上開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,不會因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教學(xué)模式而限制學(xué)生的發(fā)展。在改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的同時也要注意課堂安排的改善,盡可能地提高學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)效率,用不同的教學(xué)方式對不同的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生更好地吸收小學(xué)數(shù)學(xué)的重要內(nèi)容,讓小學(xué)數(shù)學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維有更好的幫助。
在小學(xué)數(shù)學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是這個時代的要求,也是學(xué)生在未來的發(fā)展道路上必須有的能力,以新課程教學(xué)改革為教學(xué)核心,不斷加大小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的改革程度,讓小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的價值和意義不斷凸顯,讓創(chuàng)新思維的培養(yǎng)在小學(xué)數(shù)學(xué)中有更廣闊的發(fā)展空間,希望廣大教育工作者可以通過不斷總結(jié)研究的方式讓這項(xiàng)研究內(nèi)容有更廣闊的前景。
參考文獻(xiàn):
(貴州省盤縣大山鎮(zhèn)中學(xué)553507)
【摘要】要想提高學(xué)生的總體素質(zhì),情感教育與創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)是必不可少的,實(shí)施情感教育與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)可以從學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)興趣等方面出發(fā),語文是各個學(xué)科的基礎(chǔ),它是培養(yǎng)情感教育和創(chuàng)新思維的搖籃,“在發(fā)展語言能力的同時,開拓思維能力,激發(fā)想像力和創(chuàng)新能力,掌握科學(xué)的方法”。提高學(xué)生教學(xué)的質(zhì)量和創(chuàng)新能力的發(fā)展。
關(guān)鍵詞 情感教育;創(chuàng)新思維;初中語文教學(xué);創(chuàng)新引導(dǎo)
教育與創(chuàng)新在人類的生活中是必不可少的,教育是每一個人的必經(jīng)之路,情感教育是教學(xué)的根本,教育不能沒有情感,足以看出情感教育的重要性。在語文教學(xué)中,許多語文老師往往重視了知識和能力的培養(yǎng),重視了過程和方法的指導(dǎo),往往會把學(xué)生的情感和陶冶情操忽視。在教育的基礎(chǔ)上,老師也應(yīng)該注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng),讓更多的學(xué)生能有自己的一種思考問題的思維方式。從而找到一種與眾不同、獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法,下面談?wù)務(wù)Z文教學(xué)中的情感教育與創(chuàng)新思維應(yīng)抓住幾個重要的環(huán)節(jié)。
1營造良好的情感氛圍,激發(fā)學(xué)生興趣
創(chuàng)造一個良好的情感氛圍,讓學(xué)生能夠在更好的學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)習(xí), 課堂的氣氛直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的效果,語文教師必須樹立學(xué)生主體觀,要熱愛每一位學(xué)生,并相信每個學(xué)生都能通過自己的思維能力得到更好的開拓。教師每天應(yīng)該用真誠的笑容、信任的眼神、鼓動的話語來面對每一位學(xué)生,從心靈深處感染學(xué)生,激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,鼓勵學(xué)生勇于發(fā)表不同的見解,積極為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一種輕松愉悅的氣氛。教學(xué)過程中需要積極的情感來保證教育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和任務(wù)的完成,因此,教師與學(xué)生之間要形成這樣一種情感氛圍。
“興趣是最好的老師”,沒有興趣就沒有動力,沒有動力就沒有信心,沒有信心就不可能學(xué)好,它是創(chuàng)新的潛在動力。在課堂教學(xué)中,教師對一些新課的導(dǎo)入的好壞直接影響了學(xué)生的興趣和好奇心,教師可以通過講故事、找答案、問問題等方法,激起學(xué)生的思維能力,誘導(dǎo)他們認(rèn)真仔細(xì)地思考。
2培養(yǎng)創(chuàng)新思維,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率
創(chuàng)新思維是思維智力品質(zhì)之一,是一個多種因素互相聯(lián)系,互相影響,互相作用的過程,創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是充分讓學(xué)生有自己的思維發(fā)展空間,讓學(xué)生積極主動的開發(fā)。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生開動腦筋,幫助學(xué)生獨(dú)立思考,通過一些啟發(fā)教導(dǎo),使學(xué)生能夠自己獨(dú)立創(chuàng)造探索解決問題。
(1)在課堂上,也要培養(yǎng)學(xué)生一種讀的情感,把“讀”的時間留給學(xué)生,朗讀是入情的最好方式,每個學(xué)校一般都會有晨讀,早晨的記憶力是一天里最好的時段,所以晨讀是事半功倍的。晨讀是一個增長知識、探索知識奧秘的大好時光,讓學(xué)生每天到校第一件事就是晨讀,并且要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。語文課要以讀為本,讓學(xué)生充分地讀,在讀中培養(yǎng)語感,讓學(xué)生選擇自己讀的方式,這樣往往可以更好的主動積極地投入到學(xué)習(xí)中去。
(2)讓學(xué)生在課堂上多講講,給學(xué)生一個展現(xiàn)自我的空間,教師應(yīng)盡量讓一些學(xué)生嘗試自己獨(dú)立思維講解的能力,讓學(xué)生到舞臺上講給大家聽聽,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、共同學(xué)習(xí),使他們在實(shí)踐中培養(yǎng)聽、說、讀、寫的能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生深入思考,充分相信學(xué)生,給他們更多講解的機(jī)會,真正使學(xué)生動起來,課堂氣氛活躍起來,這才充分體現(xiàn)學(xué)生為主為主體,教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念,培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新能力,真正培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。
(3)、利用多媒體的教學(xué),激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,多媒體課件的應(yīng)用,更好的促進(jìn)了學(xué)生的語文思維能力的提高,多媒體課件的使用,使學(xué)生通過多種感官獲得了最大信息量,有效的優(yōu)化了課堂結(jié)構(gòu),加大教學(xué)容量,使學(xué)生獲取知識的效率提高,而且可以因?yàn)橐曨l、音樂以及圖片的介入使枯燥的語文課堂變得生動有趣,使學(xué)生對語文課堂產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,及強(qiáng)烈的求知欲。
3實(shí)施情感教學(xué)培育創(chuàng)新精神
創(chuàng)新精神的培養(yǎng)與情感教育密不可分。情感教育是教育過程的一部分,情感教育正是通過在教育過程中尊重和培養(yǎng)學(xué)生的社會性情感品質(zhì),發(fā)展他們的自我情感調(diào)控能力,促使他們對學(xué)習(xí)、生活和周圍的一切產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),形成獨(dú)立健全的個性與人格特征,成為真正具有“高素質(zhì)、創(chuàng)造力”的人。
情感教育是愉快教育的前提,是創(chuàng)設(shè)生動、活潑、和諧的教育氛圍,激發(fā)學(xué)生的情緒,喚起學(xué)生的自主性、能動性和創(chuàng)造性,使他們以最佳的精神狀態(tài)自覺地參加各種教育活動,從而得到全面、主動、充分、和諧發(fā)展的教育,使語文教學(xué)在親切、愉悅中進(jìn)行,當(dāng)教學(xué)具有這種氛圍時,學(xué)生的思維就進(jìn)入了一個十分活躍的狀態(tài)。當(dāng)學(xué)生在課堂上真正自由而充分地發(fā)揮時,創(chuàng)新意識,迎新思維才有可能發(fā)生。
4結(jié)論
情感教育和創(chuàng)新思維可以開發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛質(zhì),可以使學(xué)生在輕松、愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí),從而取得事半功倍的效果,語文教學(xué)離不開情感教育和自己創(chuàng)新的能力,讓學(xué)生在情感和思維的活動中,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。只有將情感教育和創(chuàng)新思維貫穿于整個教學(xué)過程中,讓學(xué)生心理健康,才能促進(jìn)學(xué)生的和諧全面發(fā)展。教師只有走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,和學(xué)生融入到一起,讓學(xué)生發(fā)揮自己的特長,給他們激勵,讓他們相信,自己也能成才,這樣學(xué)生才能形成正確的世界觀和人生觀,他們才能健康快樂地成長。初中階段是學(xué)生情感教育和思維能力培養(yǎng)的一個重要的階段,對各方面的知識接觸的累加,對什么事情都會有自己獨(dú)立的思想,教師應(yīng)運(yùn)用情感教育與創(chuàng)新思維的方法,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的思想,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文積極向上的精神,從而提高語文教學(xué)的質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)
[1]容賓.新課本新問題需要新思維新方法—當(dāng)前初中語文教學(xué)問題之我見[J].
[2]岳小林淺論初中語文教學(xué)如何進(jìn)行審美教育[J].
[3]張桂霞.如何在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力[J].
[4]多媒體在語文教學(xué)中的應(yīng)用.
【關(guān)鍵詞】思想政治;創(chuàng)新思維;初中生
【中圖分類號】G416
0前言
創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是關(guān)乎一個民族生死存亡的關(guān)鍵所在。在競爭如此激烈的今天,具有創(chuàng)新能力的人才能更加長久的立足。但是,在傳統(tǒng)的初中生思想政治教學(xué)中,多采用以教師為中心、滿堂灌的形式,大大阻礙了學(xué)生創(chuàng)新思維的形成。那么,我們應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢?下面,我們就從教師、學(xué)生兩個方面做出概述,并提出一些切實(shí)可行的建議。
1培養(yǎng)并提高學(xué)生自身的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力
1.1培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
著名教育學(xué)家陶行知先生曾經(jīng)說過:夫教育之真理無窮,能發(fā)明之力者雖舊必新,無發(fā)明之力者,雖新必舊。陶老的一句話就點(diǎn)明了創(chuàng)新能力的重要性。同時,作為祖國未來的中學(xué)生們,也應(yīng)該牢記這句話,并深刻理解其中的含義,真正明白創(chuàng)新能力對個人成長、祖國發(fā)展的重要性,尤其是在知識經(jīng)濟(jì)時代,創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力是一個現(xiàn)代人不可或缺的優(yōu)良品質(zhì),也是衡量一個人智慧和才能的重要標(biāo)準(zhǔn)。所以,作為一名中學(xué)生,思維正處在半幼稚半成熟時期,我們要充分重視創(chuàng)新思維的培養(yǎng),形成獨(dú)立的、有益于自身發(fā)展的思維模式。
1.2提高學(xué)生的創(chuàng)新能力
中學(xué)階段,當(dāng)我們學(xué)生具有了一定的創(chuàng)新意識之后,我們就應(yīng)該通過各種可能的方法,提高自己的創(chuàng)新能力。在生活中,我們要多思考、多動手,積極發(fā)現(xiàn)生活中的問題并加以解決。在學(xué)習(xí)中,我們要多與老師互動,多動腦,多實(shí)踐,不墨守成規(guī)。我們要積極的去觀察生活、觀察自然、觀察社會,并不斷的進(jìn)行思考、探索、實(shí)踐、創(chuàng)新,只有這樣,個人的創(chuàng)新能力才能得到提高。
2教師是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵
不論是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,還是提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,教師都充當(dāng)著至關(guān)重要的角色。正如上文所說,中學(xué)階段的學(xué)生,思維能力還處于半成熟時期,他們需要啟蒙者、點(diǎn)撥者,而教師就充當(dāng)著這么一個重要的角色。
2.1教師的自身認(rèn)識很重要
古有言:為人師者,傳道授業(yè)解惑也。我們不能否認(rèn)這句話的重要性,但不得不說,這句話在今天已經(jīng)不那么完整了。所謂的不完整,是因?yàn)楝F(xiàn)代教育中對教師的要求更高了。正如在培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)新能力的過程中,教師必須以身作則,樹立榜樣。首先,教師要充分認(rèn)識創(chuàng)新教育的重要性,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,樹立全新的教育目標(biāo)觀、價值觀和師生觀等。這是更好的實(shí)施創(chuàng)新教育的前提。
2.2創(chuàng)新教育的基本思想原則
教師是課堂活動的重要組成部分,是創(chuàng)新教育更好實(shí)施的關(guān)鍵,那么,就應(yīng)該深刻理解創(chuàng)新教育的基本原則,概括來說,創(chuàng)新教育主要有四個基本原則。
1) 民主和諧的師生關(guān)系原則。在傳統(tǒng)的教育中,不論是在課上還是在課下,老師和同學(xué)之間都是師生關(guān)系,學(xué)生在老師面前往往是唯唯諾諾,不敢直抒己見,不敢有所違背。但是在創(chuàng)新教育中,教師首先應(yīng)該用新的思維、新的方式去對待學(xué)生,課堂上,鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言,哪怕是錯誤的方法或者不正確的認(rèn)識,教師都應(yīng)該尊重并給與適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。課下,教師和學(xué)生應(yīng)該是朋友關(guān)系,可以交流、聊天,可以個性發(fā)展。總之,教師要樹立民主的思想,營造輕松、和諧的教學(xué)氛圍,使學(xué)生的個性真正得到全面發(fā)展。
2) 以人為本的培養(yǎng)原則。傳統(tǒng)教育與創(chuàng)新教育的根本區(qū)別在于兩者的落腳點(diǎn)不同。傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)知識,而創(chuàng)新教育則強(qiáng)調(diào)以人為本。在創(chuàng)新教育中,不再把學(xué)生當(dāng)做是被動的接受知識的容器,而是當(dāng)做遵循自身發(fā)展規(guī)律不斷成長的人。從認(rèn)知心理、思維特點(diǎn)、興趣情感、智能等各個方面綜合考慮,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、生活、創(chuàng)新的主人。
3) 主體性的教學(xué)原則。在傳統(tǒng)教育中,老師是課堂的主體,學(xué)生被動的接受知識。在這種情況下,學(xué)生很容易就會產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。所以,在創(chuàng)新教育中,必須改變教師主體的關(guān)系,把學(xué)生當(dāng)做教學(xué)中的主體,教師可以采用啟發(fā)式、討論式、師生互動式等方法,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)思考的主動性、探知性,最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。
4) 實(shí)踐性的發(fā)展原則。所謂實(shí)踐出真知。在創(chuàng)新教育中,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生多思考、多動手、多實(shí)踐,拓展學(xué)生課外活動的時間和空間,可以通過做一些需要多思考的游戲,或者布置一些需要多動手的實(shí)踐任務(wù)等,引導(dǎo)他們不斷觀察、不斷思考、不斷實(shí)踐。
2.3教師教學(xué)中應(yīng)該注意的問題
1) 要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。興趣是一個人成功最好的導(dǎo)師。在教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如在陜教版的思想政治教育中,在有關(guān)法律教育這方面的內(nèi)容時,就引用了一個關(guān)于老人遺產(chǎn)繼承的案例,學(xué)生通過對這個有趣的案例的分析,正確的認(rèn)識了權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系,在與老師的溝通中,也有理有據(jù)地進(jìn)行了陳述、辯護(hù)和判決。這就使得本來很容易使學(xué)生枯燥乏味的知識變得生動有趣,從而也調(diào)動了學(xué)生的興趣,使他們在快樂中輕松的掌握知識。
2) 要認(rèn)真改進(jìn)教學(xué)手段。傳統(tǒng)教育中,課堂上的教學(xué)工具往往只有一盒粉筆,一本教材。講臺上老師滔滔不絕,教室里學(xué)生昏昏入睡。在創(chuàng)新教育中,我們要充分運(yùn)用一些具有直觀性、立體性的教學(xué)設(shè)備,如多媒體等,多給學(xué)生一些視聽刺激,增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識,從而提高教學(xué)水平。
3) 要改革有新意的教材。在陜教版的思想政治教育一書中,不僅有對傳統(tǒng)知識的傳承,還頗具新意的增加了一些新的知識點(diǎn)和考點(diǎn)。該書通過情景再現(xiàn)、感悟名言等板塊的設(shè)置,極大的豐富了書本的知識點(diǎn),也提高了本書的可讀性。
3總結(jié)
隨著經(jīng)濟(jì)社會的高速發(fā)展、信息技術(shù)革命的層出迭起,素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育已成為當(dāng)前及以后教育改革與發(fā)展的必然趨勢。創(chuàng)新教育是時代的呼喚,在思維模式逐漸成熟的中學(xué)時期,創(chuàng)新思維的培養(yǎng)不容忽視。眾多的教育工作者應(yīng)該把增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力提到關(guān)系民族興衰存亡的高度來認(rèn)識,轉(zhuǎn)變教育觀念,把不斷增強(qiáng)中學(xué)生的創(chuàng)新能力作為自己教學(xué)的另一個大目標(biāo)。同時,社會各界也應(yīng)該行動起來,只有這樣,我們才能形成全社會創(chuàng)新的氛圍,才能更好的促進(jìn)社會的進(jìn)步。
【參考文獻(xiàn)】
[1]孫玉雙.淺談初中生思想政治教育.[J].信息部(下月刊).2011,03:33-45.
[2]申海蘭.初中生思想政治教育初探.[J].學(xué)理論.2013,06:28-34.
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué);創(chuàng)新教育;重要性
數(shù)學(xué)教學(xué)是學(xué)生邏輯思維、抽象思維發(fā)展的重要過程,是學(xué)生構(gòu)建自身知識體系,理解掌握知識,運(yùn)用知識的重要過程。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育有十分重要的作用。如何將知識深入淺出地教給學(xué)生,如何提升學(xué)生的創(chuàng)新意識,這都需要教師進(jìn)行創(chuàng)新教育。但是在當(dāng)前的數(shù)學(xué)教學(xué)中,創(chuàng)新教育的開展還存在一些問題,制約著創(chuàng)新教育發(fā)揮其重要的作用。本文將對創(chuàng)新教育的影響因素以及重要性進(jìn)行研究與探討。
一、數(shù)學(xué)教學(xué)中開展創(chuàng)新教育的影響因素
1.課堂教學(xué)氣氛比較沉悶
由于長期受應(yīng)試教育的影響,教師采取“填鴨式”“灌輸式”的教學(xué)方式,學(xué)生的學(xué)習(xí)處于壓抑、束縛的狀態(tài),課堂教學(xué)氣氛非常沉悶,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣,對自己內(nèi)心的想法也不積極主動地表達(dá)。同時,教學(xué)手段、教學(xué)形式單一,造成了課堂教學(xué)的沉悶。
2.課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)不利于學(xué)生自由地學(xué)習(xí)與表達(dá)
數(shù)學(xué)是非常關(guān)鍵的學(xué)科,教師、家長往往比較注重學(xué)習(xí)成績的提高,忽視學(xué)生綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力的提升。教師為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,忽視教學(xué)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新,在教學(xué)中恨不得將所有的知識都傳授給學(xué)生,忽視學(xué)生學(xué)習(xí)需要自由思考的時間與空間,忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的提升。
二、數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新教育的重要性
1.創(chuàng)新教育有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情
在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育,有利于將學(xué)生的學(xué)習(xí)從被動狀態(tài)逐漸轉(zhuǎn)化為主動狀態(tài),從教學(xué)手段、教學(xué)形式上進(jìn)行創(chuàng)新、更新教育教學(xué)的理念,激發(fā)學(xué)生的求知欲,將學(xué)生的好奇心逐漸提升為求知的動力。同時,創(chuàng)新教育的實(shí)施,有利于發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體性,有利于學(xué)生在課堂教學(xué)中最大限度地發(fā)揮自身的作用。創(chuàng)新教育的實(shí)施,有利于調(diào)動課堂教學(xué)的氣氛,建立和諧的師生關(guān)系,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
2.有利于提升學(xué)生的創(chuàng)新能力
實(shí)施創(chuàng)新教育的根本目的就是要提升學(xué)生的創(chuàng)新能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識,促進(jìn)學(xué)生身心綜合發(fā)展,提升學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師需要結(jié)合新課程改革的理念,與學(xué)生之間加強(qiáng)交流與合作。在具體的教學(xué)中,教師要從學(xué)生的思維方式出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生從全新的角度思考問題,對新出現(xiàn)的問題進(jìn)行解決,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的靈活性。教師還可以利用多媒體教學(xué)這種全新的教學(xué)手段,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),創(chuàng)新教學(xué)情境,將枯燥的知識融入一定有趣的情境中去,增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。同時,多媒體教學(xué)這種全新的教學(xué)手段,有利于將聲音、圖片、文字緊密地結(jié)合在一起,集中學(xué)生的注意力。在教學(xué)中,一些難以操作的數(shù)學(xué)細(xì)節(jié)可以清晰地展現(xiàn)在學(xué)生面前,符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,有利于學(xué)生用更廣闊的思維思考知識,提升學(xué)生的創(chuàng)新思維。因此,創(chuàng)新教育的實(shí)施,有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識,提升學(xué)生的創(chuàng)新思維,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性。
3.數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新教育,符合社會對人才的要求
數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育,有利于提升學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力,甚至有利于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的提升,有利于學(xué)生計(jì)算能力、邏輯推理能力、分析能力的提高,對于其他理科的學(xué)習(xí)具有關(guān)鍵的作用,對學(xué)生以后的學(xué)習(xí)也具有重要的影響,在以后的學(xué)習(xí)、工作與生活中,這些能力都會促進(jìn)學(xué)生走向更高的層次。當(dāng)今社會發(fā)展的核心力量就是創(chuàng)新,創(chuàng)新教育培養(yǎng)出來的學(xué)生思維上具有靈活性、敏捷性,在工作中發(fā)揮出自己的創(chuàng)新能力,也有利于社會的前進(jìn)與發(fā)展。
4.創(chuàng)新教育有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升
創(chuàng)新教育對學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力、分析能力、邏輯能力具有重要的影響,這些能力都是學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分。創(chuàng)新教育有利于學(xué)生身心健康的發(fā)展,有利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升,有利于逐漸提升教學(xué)質(zhì)量。
總之,數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新教育具有十分重要的作用。創(chuàng)新教育對于激發(fā)學(xué)生的W習(xí)興趣,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識,提升學(xué)生創(chuàng)新能力具有重要的作用,還有利于推動教育教學(xué)改革。教師應(yīng)該多層次、多渠道地發(fā)展創(chuàng)新教育,樹立全新的教學(xué)理念,提升課堂教學(xué)的效果。
參考文獻(xiàn):
[1]孫曉立.巧用激勵性語言,開啟學(xué)生智慧――例談“激勵”在數(shù)學(xué)教學(xué)片斷中的運(yùn)用[J].青春歲月,2012(23).
[2]汪蘭.關(guān)于數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透素質(zhì)教育的思考[J].成都教育學(xué)院學(xué)報,2002(1).
思維訓(xùn)練論文 思維能力培養(yǎng)研究 思維方式論文 思維能力培訓(xùn) 思維能力論文 紀(jì)律教育問題 新時代教育價值觀