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職業(yè)道德素質(zhì)的認(rèn)識(shí)范文第1篇

【關(guān)鍵詞】公共就業(yè)服務(wù)體系；職業(yè)指導(dǎo)；職業(yè)素養(yǎng)

職業(yè)指導(dǎo)人員的職業(yè)素養(yǎng)對(duì)推動(dòng)制度化、專業(yè)化和社會(huì)化的公共就業(yè)服務(wù)體系有重要的作用，關(guān)系到職業(yè)指導(dǎo)工作的成效與質(zhì)量，關(guān)系到就業(yè)工作的健康發(fā)展。職業(yè)指導(dǎo)人員應(yīng)當(dāng)自覺努力提高自己的職業(yè)素養(yǎng)。

一、新的就業(yè)形勢(shì)對(duì)職業(yè)指導(dǎo)人員素養(yǎng)提出更高的要求

“十二五”期間，我國勞動(dòng)力供大于求的總量矛盾仍十分突出，結(jié)構(gòu)性矛盾日益凸顯，因此必須把就業(yè)戰(zhàn)略放在更加優(yōu)先的位置[1]。只有建立全國統(tǒng)一勞動(dòng)力市場(chǎng)，完善制度化、專業(yè)化和社會(huì)化的公共就業(yè)服務(wù)體系，才能為就業(yè)的發(fā)展提供持續(xù)的動(dòng)力。從勞動(dòng)力市場(chǎng)發(fā)展的大環(huán)境來說，經(jīng)過多年的發(fā)展，我國勞動(dòng)力市場(chǎng)越來越完善，勞動(dòng)力市場(chǎng)的分工越來越細(xì)化，也要求職業(yè)指導(dǎo)人員提供更專業(yè)、更精細(xì)、更個(gè)性的職業(yè)指導(dǎo)服務(wù)，使服務(wù)對(duì)象能夠合理和充分就業(yè)。這種形勢(shì)對(duì)職業(yè)指導(dǎo)人員的素養(yǎng)提出了更高的要求。

二、職業(yè)指導(dǎo)人員應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)

職業(yè)指導(dǎo)人員具備怎樣的職業(yè)素養(yǎng)才能適應(yīng)形勢(shì)的要求呢？我認(rèn)為應(yīng)具備以下幾個(gè)方面的素養(yǎng)：

（一）要有較高的職業(yè)價(jià)值取向

職業(yè)價(jià)值取向是人們謀取一份職業(yè)的社會(huì)行為目的，決定人的就業(yè)方向和職業(yè)行為，影響人在職業(yè)活動(dòng)中的態(tài)度，是人在從業(yè)過程中的驅(qū)動(dòng)力，是職業(yè)價(jià)值觀的核心組成部分。從職業(yè)指導(dǎo)工作的性質(zhì)來看，職業(yè)指導(dǎo)人員首先應(yīng)該具有較強(qiáng)的道德感和使命感，就是重視所從事職業(yè)在社會(huì)發(fā)展中的作用，將個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)緊密結(jié)合，愿意為社會(huì)和他人貢獻(xiàn)一份力量。職業(yè)指導(dǎo)人員不能把自己的職業(yè)只看作是一種謀生的手段，僅僅當(dāng)作是一項(xiàng)工作而已，而應(yīng)把它做為一種神圣的職業(yè)去看待，是一種自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

（二）要有正確的職業(yè)意識(shí)

職業(yè)意識(shí)指責(zé)任心、服務(wù)意識(shí)等職業(yè)道德。職業(yè)指導(dǎo)工作任務(wù)繁重，頭緒復(fù)雜，為此，職業(yè)指導(dǎo)人員首先要時(shí)刻牢記“以助人為快樂、以助人為榮耀”的信念[2]，具有吃苦耐勞和無私奉獻(xiàn)的精神，具備強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，這是做好職業(yè)指導(dǎo)工作的基本前提。其次，要遵循以人為本的理念，誠實(shí)守信，尊重服務(wù)對(duì)象，樹立服務(wù)意識(shí)，公平、客觀的對(duì)待每一個(gè)服務(wù)對(duì)象，熱情主動(dòng)地鼓勵(lì)他們依靠自身的智慧與能力解決職業(yè)困惑，促進(jìn)服務(wù)對(duì)象自我調(diào)整、自我成長和自我實(shí)現(xiàn)。

（三）要有系統(tǒng)的相關(guān)知識(shí)

職業(yè)指導(dǎo)實(shí)際上是一門多學(xué)科、多層次相互交叉的綜合性學(xué)科，主要涉及了包括心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科。職業(yè)指導(dǎo)工作者應(yīng)完善以下知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能適應(yīng)職業(yè)的要求：

1.勞動(dòng)政策法律知識(shí) 勞動(dòng)政策法律知識(shí)是職業(yè)指導(dǎo)人員必備的知識(shí)，職業(yè)指導(dǎo)人員應(yīng)具有較強(qiáng)的政策領(lǐng)悟力，熟悉掌握國家、地方性有關(guān)勞動(dòng)就業(yè)的法律、法規(guī)和政策，了解政策的發(fā)展和變化，才能知法、守法、用法，最大限度用好政策和法律為服務(wù)對(duì)象提供幫助。

2.經(jīng)濟(jì)學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)是社會(huì)科學(xué)中最有實(shí)用價(jià)值、最成熟、研究的人也最多的一門學(xué)問。職業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展息息相關(guān)。職業(yè)指導(dǎo)人員學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)可幫我們把問題看得更透，而且能夠用經(jīng)濟(jì)學(xué)的規(guī)律來解釋世界，預(yù)測(cè)和把握未來和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，特別是職業(yè)發(fā)展變化趨勢(shì)，從而更好指導(dǎo)服務(wù)對(duì)象規(guī)劃職業(yè)方向，完善職業(yè)生涯。

3.心理學(xué) 主要涉及發(fā)展與教育心理學(xué)、應(yīng)用心理學(xué)。職業(yè)指導(dǎo)人員只有扎實(shí)的心理學(xué)知識(shí)，才能科學(xué)把握個(gè)人和群體的特性，職業(yè)指導(dǎo)才能給予服務(wù)對(duì)象個(gè)性化的指導(dǎo)，才能有的放矢地開展職業(yè)指導(dǎo)。

4.管理學(xué) 最主要的是人力資源管理方面的知識(shí)[3]。人力資源管理主要的工作內(nèi)容有職務(wù)分析與設(shè)計(jì)、人力資源規(guī)劃、員工招聘與選拔、績效考評(píng)、薪酬管理、員工激勵(lì)、培訓(xùn)與開發(fā)、職業(yè)生涯規(guī)劃、人力資源會(huì)計(jì)和勞動(dòng)關(guān)系管理。從人力資源管理的工作職責(zé)與工作內(nèi)容看有很多與職業(yè)指導(dǎo)工作相近，所以務(wù)必學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)，以便借鑒和觸類旁通。

（四）要有過硬的職業(yè)能力

職業(yè)指導(dǎo)人員在具備基本的通常職業(yè)能力的基礎(chǔ)上，還應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)以下的職業(yè)指導(dǎo)技能才可以更高質(zhì)量地完成工作。

1.對(duì)就業(yè)趨勢(shì)敏銳地觀察和預(yù)測(cè)能力。在世界經(jīng)濟(jì)一體化不斷發(fā)展的今天，人才的流動(dòng)與需求已經(jīng)不再局限于某個(gè)單位、某個(gè)地區(qū)，而是一個(gè)全方位的開放系統(tǒng)。為此，職業(yè)指導(dǎo)人員應(yīng)能夠運(yùn)用多種方法分析方法，對(duì)宏觀職業(yè)發(fā)展信息、人才需求信息等進(jìn)行有效的收集和分析，能深刻領(lǐng)會(huì)和分析社會(huì)需求變化趨勢(shì)與就業(yè)環(huán)境變化特征，從而能更準(zhǔn)確、專業(yè)地為服務(wù)對(duì)象提供職業(yè)指導(dǎo)與咨詢，降低服務(wù)對(duì)象就業(yè)成本和就業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，更好地滿足服務(wù)對(duì)象在擇業(yè)過程中的要求。

2.人際溝通能力。無論職業(yè)指導(dǎo)人員服務(wù)對(duì)象時(shí)個(gè)人還是團(tuán)體單位，本質(zhì)上就是人與人溝通的過程，所以良好的人際溝通能力能夠有效提高服務(wù)水平，實(shí)現(xiàn)服務(wù)目標(biāo)。在職業(yè)指導(dǎo)工作中，職業(yè)指導(dǎo)人員要善于學(xué)習(xí)、掌握和應(yīng)用各種人際交往技巧來縮短人與人之間的距離，這樣才能夠較快贏得服務(wù)對(duì)象的接受與信任，并且通過親切的口頭語言準(zhǔn)確地表達(dá)職業(yè)指導(dǎo)人員的建議，以便使服務(wù)對(duì)象能夠盡快接受新的職業(yè)觀和職業(yè)指導(dǎo)幫助。

3.職業(yè)素質(zhì)測(cè)評(píng)能力。職業(yè)指導(dǎo)中一個(gè)重要依據(jù)就是職業(yè)素質(zhì)測(cè)評(píng)。我國各地都普遍設(shè)立了人才市場(chǎng)和就業(yè)指導(dǎo)中心，人才交流的日益普遍促進(jìn)了現(xiàn)代職業(yè)素質(zhì)測(cè)評(píng)技術(shù)的更快發(fā)展，同時(shí)對(duì)人才職業(yè)素質(zhì)測(cè)評(píng)的應(yīng)用需求也不斷擴(kuò)大。職業(yè)指導(dǎo)人員應(yīng)具備職業(yè)素質(zhì)測(cè)評(píng)能力，才能夠使用典型的職業(yè)素質(zhì)測(cè)評(píng)工具對(duì)服務(wù)對(duì)象進(jìn)行測(cè)評(píng)，了解服務(wù)對(duì)象個(gè)性特征和潛在能力，才能在服務(wù)對(duì)象今后的職業(yè)生涯中給予針對(duì)性的指導(dǎo)。

4.心理咨詢輔導(dǎo)能力。心理咨詢是心理師運(yùn)用心理學(xué)的原理和方法，幫助求助者發(fā)現(xiàn)自身的問題和根源，從而挖掘求助者本身潛在的能力，來改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)和行為模式，以提高對(duì)生活的適應(yīng)性和調(diào)節(jié)周圍環(huán)境的能力。心理咨詢的內(nèi)容和范圍劃分為如下幾個(gè)方面：人格問題，心理發(fā)展，社會(huì)適應(yīng)，戀愛、婚姻，職業(yè)選擇，學(xué)習(xí)調(diào)整。而上述幾方面也不同程度地影響著人們對(duì)職業(yè)看法與選擇，尤其是對(duì)大學(xué)生、下崗失業(yè)人員、殘疾人、農(nóng)民工等弱勢(shì)群體。在當(dāng)前復(fù)雜的就業(yè)環(huán)境下，弱勢(shì)群體往往會(huì)因?yàn)槊悦?、壓力過大而產(chǎn)生一定的心理問題。根據(jù)弱勢(shì)群體的特殊性，職業(yè)指導(dǎo)人員需掌握心理咨詢輔導(dǎo)技能，才能夠澄清弱勢(shì)群體的心理或職業(yè)困惑，并進(jìn)行解釋和引導(dǎo)，鼓勵(lì)弱勢(shì)群體積極調(diào)整心態(tài)主動(dòng)就業(yè)或自謀職業(yè)。

（五）要有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)反思能力

面對(duì)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的形勢(shì)，一個(gè)人僅僅靠在學(xué)校學(xué)的知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，每個(gè)人都必須終身學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)能力成為一個(gè)人必須具備的基本素養(yǎng)。職業(yè)指導(dǎo)人員從事的職業(yè)指導(dǎo)工作本身就是一項(xiàng)變化性、實(shí)踐性、時(shí)效性很強(qiáng)的職業(yè)。職業(yè)指導(dǎo)人員只有不斷地進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、自我分析、自我總結(jié)和自我反思，才能使自己不斷地面對(duì)新情況新問題，才能使自己不斷地走向?qū)I(yè)成熟。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊偉國，陳玉杰.“十二五”時(shí)期中國就業(yè)形勢(shì)、戰(zhàn)略定位與政策選擇[J].教學(xué)與研究，2010（9）.

職業(yè)道德素質(zhì)的認(rèn)識(shí)范文第2篇

摘要：廣義的“道”概念，成功素質(zhì)教育理論中雖查無其名，但品有其實(shí)。在符其實(shí)的前提下，積極踐行成功素質(zhì)教育理念，不僅作為一般教育要?jiǎng)t的“傳道”仍值得主張，而且作為最能體現(xiàn)非專業(yè)素質(zhì)教育特性和效果的學(xué)生“悟道”更值得追求?；谶@種認(rèn)識(shí)，非專業(yè)素質(zhì)教育教學(xué)質(zhì)量工程建設(shè)，應(yīng)該按照“圍繞一個(gè)主題，依靠兩支隊(duì)伍，打造三大平臺(tái)，連鎖四道環(huán)節(jié)，提高五種實(shí)效”的新模式全面推進(jìn)。

關(guān)鍵詞：悟道；非專業(yè)素質(zhì)教育；實(shí)效；質(zhì)量；模式

中圖分類號(hào)：G40–012文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、非專業(yè)素質(zhì)教育教學(xué)應(yīng)以追求“悟道”為實(shí)效

社會(huì)主義高等教育的目標(biāo)是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的可靠接班人和合格建設(shè)者。傳統(tǒng)的教育理論認(rèn)為，這種雙重目標(biāo)又是主要而分別地通過思想政治教育（傳道）與專業(yè)教育（授業(yè)）來實(shí)現(xiàn)的。這樣，就形成了一個(gè)普遍的教育誤區(qū)：似乎思想政治教育只與成人有關(guān)而與成才關(guān)系不大。趙作斌教授的成功素質(zhì)教育理論在澄清這一誤區(qū)方面所作出的重大貢獻(xiàn)是：他對(duì)包括思想政治理論教育在內(nèi)的整個(gè)非專業(yè)素質(zhì)教育功能實(shí)現(xiàn)了理性回歸——“非專業(yè)素質(zhì)是所有人都必須具備的，是形成專業(yè)素質(zhì)的基礎(chǔ)”，“非專業(yè)性就是普適性?！比欢?，他的這一新銳創(chuàng)意，并未在我院過去的教育教學(xué)實(shí)踐中得到創(chuàng)造性的貫徹落實(shí)。

思想認(rèn)識(shí)是行為的先導(dǎo)。要改變上述狀況，還得首先從深化認(rèn)識(shí)入手。

成功素質(zhì)教育理論雖然統(tǒng)一了人們?cè)诜菍I(yè)素質(zhì)教育問題上的許多認(rèn)識(shí)，但卻忽略了其實(shí)效性問題。然而，這個(gè)問題的提出并非多余。這是因?yàn)榈谝?，?shí)效性是教育的共同追求；第二，非專業(yè)素質(zhì)教育理論雖然明確規(guī)定了其目的，但卻忽略了其效果。然而，目的不能取代效果。效果對(duì)應(yīng)于動(dòng)機(jī)，它是目的的實(shí)現(xiàn)程度；目的對(duì)應(yīng)于手段，它是效果的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。增產(chǎn)與增收的關(guān)系便是如此。

那么，非專業(yè)素質(zhì)教育應(yīng)該追求的實(shí)效是什么呢？我們認(rèn)為就是“悟道”。悟即明白或懂得的意思。廣義的“道”既可指規(guī)律，（如“天不變，道亦不變”）；又可指信仰、觀念、法統(tǒng)（如“離經(jīng)叛道”、“大逆不道”以及作為我國古代教育要?jiǎng)t之一的“傳道”）；還可指人心（如“得道多助，失道寡助”）；亦可指方法手段（如“醫(yī)道”、“為官之道”、“持家之道”）；又可指知識(shí)學(xué)問（如“孔孟之道”），更可指志向（如“道不同，不相為謀”）等等。道的含義雖然多而不一，但如果將它們綜合起來的話，那么，廣義的道與作為非專業(yè)素質(zhì)教育教學(xué)基本要求的五大素質(zhì)體系是高度吻合的。所謂“悟道”，就是讓學(xué)生明白什么是自己應(yīng)有的正確的立場(chǎng)觀念，良好的道德品行，科學(xué)的方法技藝，高尚的思想操守，豁達(dá)的心境情懷，儒雅的知識(shí)學(xué)養(yǎng)。由于學(xué)生悟道的目的是“用道”，因此悟道就成為非專業(yè)素質(zhì)教育教學(xué)應(yīng)該追求的實(shí)效。當(dāng)然，非專業(yè)素質(zhì)教育教學(xué)能否收獲這樣的實(shí)效，不僅取決于學(xué)生的正確悟道，還取決于學(xué)科和課程的科學(xué)寓道和教師的有效傳道?？梢?，開創(chuàng)我院教育教學(xué)工作新局面是一項(xiàng)以學(xué)生悟道為實(shí)效，以教師傳道為先導(dǎo)，以學(xué)科課程寓道為媒介，以學(xué)生用道為目的的其它全方位給力的系統(tǒng)工程。

二、構(gòu)建以悟道為工程主題，以教師為基本主力，以學(xué)生為重心主體，以學(xué)科課程建設(shè)為質(zhì)量主線的全面推進(jìn)非專業(yè)素質(zhì)教育教學(xué)質(zhì)量工程建設(shè)新模式

（一） 圍繞一個(gè)主題

如果說上面關(guān)于非專業(yè)素質(zhì)教育教學(xué)應(yīng)以追求學(xué)生悟道為實(shí)效的分析尚有幾分可信的話，那么，“悟道”就理所當(dāng)然地成為推進(jìn)我院教育教學(xué)質(zhì)量工程建設(shè)的主題，其它各項(xiàng)教育教學(xué)工作都要緊緊圍繞這個(gè)主題來開展。

不過，對(duì)于“悟道”主題的選擇尚需解釋的是，既然如前所指，道的復(fù)合含義與成功素質(zhì)教育的五大素質(zhì)體系是高度一致的，那為啥不以成功素質(zhì)教育為現(xiàn)成主題，卻以“悟道”取而代之呢？誠然以成功素質(zhì)教育為主題是決無非議的。但在下面兩點(diǎn)考慮上“悟道”似乎比它更可取。其一，更好地體現(xiàn)了成功素質(zhì)教育觀念中教育重心主體的轉(zhuǎn)變。教育歷來具有教師和學(xué)生的雙重主體。由于傳統(tǒng)教育模式中突出的是“傳道”，所以教師一直處于重心主體地位。成功素質(zhì)教育是為了培養(yǎng)成功人才，所以它們突出的并不是作為手段的教師“傳道”，而是作為目的的學(xué)生“用道”，然而學(xué)生“用道”又必須以其“悟道”為前提。因此，從突出教師“傳道”到突出學(xué)生“悟道”的轉(zhuǎn)變，正好體現(xiàn)了教育主體從教師重心論向?qū)W生重心論的轉(zhuǎn)變。相比之下，成功素質(zhì)教育概念本身難以體現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變。其二，從概念表述的視角來看，“悟道”在文字上比明白或懂得成功素質(zhì)的表達(dá)更簡約更精煉。

（二） 依靠兩支主力

按照成功素質(zhì)教育理念的運(yùn)作模式，我院的素質(zhì)理論教師隊(duì)伍和素質(zhì)管理教師隊(duì)伍（含素質(zhì)導(dǎo)師、實(shí)驗(yàn)教師、素質(zhì)培訓(xùn)師、素質(zhì)測(cè)評(píng)師和其它相關(guān)管理人員），是從事非專業(yè)素質(zhì)教育教學(xué)的兩支主力隊(duì)伍。這兩支隊(duì)伍在進(jìn)行非專業(yè)素質(zhì)教育教學(xué)方面具有協(xié)同與互補(bǔ)功能，即素質(zhì)理論教育教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行通識(shí)層面的非專業(yè)素質(zhì)教化亦或道元素的投入，素質(zhì)管理教師則對(duì)學(xué)生進(jìn)行通用層面非專業(yè)素質(zhì)孵化亦或素質(zhì)試產(chǎn)品產(chǎn)出，從而，實(shí)現(xiàn)非專業(yè)素質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)的上下游聯(lián)動(dòng)，進(jìn)而形成提高學(xué)生悟道水準(zhǔn)的強(qiáng)大合力。

（三） 打造三大平臺(tái)

1. 把守課堂講臺(tái)

課堂講臺(tái)一直是教育亙古不變的傳道平臺(tái)。教師站好講臺(tái)是學(xué)生正確悟道的先導(dǎo)。目前我院在這一平臺(tái)上存在的突出問題是學(xué)科建設(shè)和課程建設(shè)體系不全，因而導(dǎo)致傳道載體的缺失。

眾所周知，講臺(tái)上所傳之道均寓于開設(shè)的學(xué)科和課程之中。教師能否在這里傳好道，除了受他們自身的素質(zhì)影響外，還與學(xué)科課程設(shè)置是否合理關(guān)系極大。從我院的實(shí)際情況看，由于課程設(shè)置基本上因襲傳統(tǒng)的格局，所以使現(xiàn)有的學(xué)科及課程建設(shè)在滿足非專業(yè)素質(zhì)教育或悟道要求方面不可避免地存在兩個(gè)缺陷。第一，不能涵蓋全面體現(xiàn)非專業(yè)素質(zhì)五大體系要求的“道”，比如現(xiàn)有學(xué)科中沒有科學(xué)方法論或思維科學(xué)學(xué)科、美學(xué)學(xué)科等，從而導(dǎo)致科學(xué)方法和高尚情操等傳導(dǎo)上的缺位。第二，由于缺乏從傳道到用道的導(dǎo)出性課程或應(yīng)用介入性課程，比如應(yīng)用心理學(xué)、應(yīng)用辯證法等，因此使得作為開發(fā)學(xué)生悟性的信息通路偏窄。針對(duì)第一個(gè)缺陷，我們建議適當(dāng)增加彌補(bǔ)傳道載體缺失性課程，比如“科學(xué)方法論”、“美學(xué)”等。以滿足“三用”原則中的夠用要求。針對(duì)第二個(gè)缺陷，我們建議今后增開提高用道悟性課程即“悟性修養(yǎng)”課程。該課程不強(qiáng)調(diào)體系化，而以專題組合而成。比如開設(shè)就業(yè)心理學(xué)、婚戀心理學(xué)、圍棋與謀略、橋牌與協(xié)同、讀史與政治智慧、軍事才能與三國演義、孫子兵法與企業(yè)管理等等專題講座，以體現(xiàn)“三用”原則中的“適用”與“會(huì)用”要求。由此可見，不斷加強(qiáng)完善作為講臺(tái)血肉與靈魂的學(xué)科和課程建設(shè)，是貫穿于非專業(yè)素質(zhì)教育教學(xué)質(zhì)量工程建設(shè)始終的一條主線。

職業(yè)道德素質(zhì)的認(rèn)識(shí)范文第3篇

近年來我國的高等教育得到了較大的發(fā)展，其中高職院校的主要目標(biāo)是培養(yǎng)具備扎實(shí)理論知識(shí)與專業(yè)技能的人才，為我國的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展輸送更多高技能人才?，F(xiàn)今我國的高等職業(yè)教育仍存在較多的不足，如學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)水平較低，難以滿足時(shí)展的要求等。為解決這一問題，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德素質(zhì)教育，培養(yǎng)更多職業(yè)素質(zhì)高，符合社會(huì)發(fā)展需求的人才。

2培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的重要性

近幾年高職院校的大規(guī)模招生，這從一定程度上加大了高職學(xué)生的就業(yè)壓力。同時(shí)由于我國的畢業(yè)生人數(shù)逐年增加，且社會(huì)對(duì)于人才的要求越來越高，高職院校的學(xué)生就業(yè)難度也隨之上升［1］。在面對(duì)就業(yè)壓力的同時(shí)，高職院校大學(xué)生也面臨更多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。為了能夠使學(xué)生在嚴(yán)峻的就業(yè)環(huán)境中取勝，高職院校教師應(yīng)強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)教育。職業(yè)素質(zhì)教育對(duì)于職業(yè)成功具有重要影響，其從一定程度上決定了人們?cè)诤畏N崗位上工作，對(duì)個(gè)人的職業(yè)發(fā)展也有重大意義。鑒于此，高職院校應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，使其成為具備高素質(zhì)水平的社會(huì)人才。

3高職學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)策略

3．1轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，堅(jiān)持以學(xué)生為本

高職院校教師應(yīng)堅(jiān)持以人為本的學(xué)生觀，充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的主體地位并予以尊重，使學(xué)生的潛能的充分發(fā)揮出來。通過一系列的措施激發(fā)學(xué)生的主體性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。在進(jìn)行職業(yè)素質(zhì)教育的過程中，教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)更新自身的教學(xué)理念，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和時(shí)代接軌，使學(xué)生的理論知識(shí)與專業(yè)技能滿足社會(huì)發(fā)展的要求。此外教師應(yīng)注重從多角度進(jìn)行創(chuàng)新，包括職業(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)容、方法、管理與觀念等。通過積極打斷的創(chuàng)新與改革提升學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)。實(shí)施職業(yè)素質(zhì)教育的過程中，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與人格自由予以充分的尊重［2］，堅(jiān)持以學(xué)生為本的教育理念，發(fā)掘?qū)W生的潛能，并通過創(chuàng)新素質(zhì)教育，提升學(xué)生的創(chuàng)造能力。在培養(yǎng)手段上應(yīng)重視學(xué)生主體性，使學(xué)生的積極性與實(shí)踐技能充分結(jié)合，使其實(shí)踐能力富有創(chuàng)造性，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生發(fā)展成為具備較高職業(yè)道德素質(zhì)的技術(shù)人才。

3．2重視實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)

開展實(shí)踐課程教學(xué)能夠使學(xué)生收獲更多的專業(yè)技能，而培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)即為職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)過程。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)先進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，對(duì)相關(guān)行業(yè)需求進(jìn)行充分了解后，編寫出具有針對(duì)性的實(shí)習(xí)手冊(cè)，從而使學(xué)生掌握實(shí)踐課程的要求與規(guī)范。其次，高職院校應(yīng)根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出滿足學(xué)生要求的實(shí)訓(xùn)環(huán)境。最后，為了防止實(shí)踐課程形式化，教師應(yīng)告知學(xué)生按照實(shí)習(xí)手冊(cè)上的要求開展各項(xiàng)操作，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)，以身作則，保持嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作態(tài)度［3］。從而潛移默化地使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，形成良好的工作作風(fēng)，進(jìn)而提升實(shí)踐教學(xué)的效果。為提高實(shí)踐教學(xué)的效果，學(xué)?？梢匝?qǐng)相關(guān)的專家學(xué)者進(jìn)行職業(yè)道德素質(zhì)專題講座。學(xué)生在傾聽行業(yè)名人講述創(chuàng)業(yè)故事或從業(yè)經(jīng)歷后，能夠更加充分地認(rèn)識(shí)到遵守職業(yè)道德的重要性，并注重在今后的學(xué)習(xí)生活中加強(qiáng)職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)，堅(jiān)定職業(yè)道德信念。

3．3強(qiáng)化學(xué)生心理素質(zhì)建設(shè)

近年來，大部分高等院校均開設(shè)了心理健康教育課程，由此可見心理素質(zhì)對(duì)于學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)具有重要影響。而教師在對(duì)學(xué)生的心理素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)的過程中應(yīng)重視教學(xué)的目的性、組織性與計(jì)劃性。為實(shí)現(xiàn)這一要求教師首先要在日常的生活與教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的心理狀況，給予學(xué)生更多的關(guān)注，與學(xué)生建立良好的關(guān)系。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生有異常心理狀況時(shí)應(yīng)及時(shí)對(duì)其進(jìn)行心理疏導(dǎo)，防止學(xué)生因抑郁、焦慮等心理引發(fā)不良的后果。其次，學(xué)校應(yīng)積極開展各類文娛活動(dòng)，豐富學(xué)生的課余生活，改善校園的人文環(huán)境。使學(xué)生在參與各項(xiàng)活動(dòng)的過程中形成健康的精神風(fēng)貌，啟迪心智，陶冶情操，拓寬學(xué)生的思想境界。同時(shí)通過豐富的文化活動(dòng)有利于提升學(xué)生的人際溝通能力，使其具備健康的心理素質(zhì)。

3．4創(chuàng)新職業(yè)道德素質(zhì)教育方式

首先，應(yīng)將案例教學(xué)應(yīng)用到職業(yè)道德素質(zhì)教育課程之中。多數(shù)情況下，職業(yè)道德教育課程難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)效果不理想。為改變這一現(xiàn)狀，教師應(yīng)運(yùn)用案例教學(xué)法進(jìn)行課堂教學(xué)。教學(xué)中所使用的案例應(yīng)與社會(huì)相關(guān)熱點(diǎn)事件緊密相連，將新聞媒體的報(bào)道加以運(yùn)用，并進(jìn)行合理分析，使學(xué)生的知識(shí)面得到拓展。在教學(xué)的過程中，教師可進(jìn)行針對(duì)性地分析與解答，指導(dǎo)學(xué)生明辨真假，使其職業(yè)判斷能力不斷提升［4］。此外通過不同案例的比較分析能夠給予學(xué)生更多的啟發(fā)，從而產(chǎn)生深刻的教育意義，促使學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德觀，進(jìn)而提高其職業(yè)道德素質(zhì)。其次，通過實(shí)訓(xùn)課強(qiáng)化職業(yè)道德素質(zhì)教育。實(shí)訓(xùn)課程通過模擬市場(chǎng)環(huán)境的方式，使學(xué)生在更為真實(shí)的環(huán)境中完成職業(yè)任務(wù)，從而提升其辨別能力與職業(yè)道德水平，并使學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)與工作中遵守法律法規(guī)以及行業(yè)的相關(guān)制度。此外在模擬市場(chǎng)環(huán)境的過程中，學(xué)生能夠更加充分地了解職業(yè)道德的相關(guān)要求，認(rèn)識(shí)到遵守職業(yè)道德的必要性。再次，應(yīng)用先進(jìn)的教學(xué)方式提升學(xué)生的對(duì)職業(yè)道德課程的興趣度。在教育的過程中巧妙地使用多媒體技術(shù)進(jìn)行授課，通過感官體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使其進(jìn)一步認(rèn)識(shí)道德問題，并學(xué)會(huì)進(jìn)行辨別。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生感悟職業(yè)道德的作用，促使其樹立正確的職業(yè)道德觀。

4結(jié)語

在如今競(jìng)爭激烈的就業(yè)環(huán)境下，培養(yǎng)高職院校學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)有利于提高學(xué)生的就業(yè)素質(zhì)與能力，使其獲得更加長遠(yuǎn)的發(fā)展。同時(shí)，學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提高也是學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量的體現(xiàn)。學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)水平對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展具有重要意義，因此教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)，創(chuàng)新教學(xué)手段，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，培養(yǎng)更多符合社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)人才。

作者:沈福權(quán) 單位:揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院機(jī)械與汽車工程學(xué)院

參考文獻(xiàn):

［1］曾銀慧．高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育研究［J］．湖北成人教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014(01):135～141．

［2］吳鳴．高職院校學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)的途徑［J］．教育與職業(yè)，2015(35):59～60．

職業(yè)道德素質(zhì)的認(rèn)識(shí)范文第4篇

摘要：檔案管理工作依賴于檔案管理人員較高的職業(yè)道德素質(zhì)，只有檔案管理人員具有高素質(zhì)的職業(yè)道德才能保障檔案管理工作的科學(xué)化、規(guī)范化。筆者結(jié)合多年的經(jīng)驗(yàn)對(duì)建設(shè)與提高檔案管理人員職業(yè)道德素質(zhì)的必要性以及現(xiàn)狀分析，并且提出完善檔案管理人員職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)的具體對(duì)策。

關(guān)鍵詞 ：檔案管理職業(yè)道德建設(shè)

檔案在中職學(xué)校管理工作中發(fā)揮著重要的作用，其不僅是反映學(xué)校的歷史發(fā)展、建設(shè)現(xiàn)狀的主要材料，也是學(xué)校進(jìn)行人事管理的重要依據(jù)。隨著中職學(xué)校發(fā)展規(guī)模的擴(kuò)大，中職學(xué)校的檔案管理工作也越來越復(fù)雜，為此需要檔案管理人員具有較強(qiáng)的職業(yè)道德素質(zhì)，如何提升檔案工作人員的職業(yè)道德素質(zhì)成為當(dāng)前檔案管理人員面臨的問題。

1 建設(shè)檔案管理人員職業(yè)道德素質(zhì)的必要性

首先有利于增強(qiáng)檔案管理人員的責(zé)任心。強(qiáng)化檔案管理人員的職業(yè)道德素質(zhì)就會(huì)讓檔案管理人員在內(nèi)心深處熱愛檔案管理工作、重視檔案管理工作，促使檔案管理人員在工作中形成默默耕耘、無私奉獻(xiàn)的精神，切實(shí)履行檔案管理工作的神圣職責(zé)；其次有利于提高檔案管理人員為師生服務(wù)的質(zhì)量。檔案管理工作是學(xué)校管理工作的重要組成部分，也是學(xué)校教學(xué)服務(wù)體系的重要組成部分，在實(shí)際工作中檔案管理人員不重視檔案服務(wù)工作，而通過職業(yè)道德素質(zhì)教育，則可以增強(qiáng)檔案管理人員對(duì)檔案工作的認(rèn)識(shí)程度，提高他們?yōu)閹熒?wù)的質(zhì)量；最后有利于提升學(xué)校的檔案管理工作水平。隨著學(xué)校規(guī)模的不斷擴(kuò)大，學(xué)校的檔案管理工作面臨著許多新的變化，對(duì)于這些工作環(huán)境變化要求檔案管理人員要進(jìn)行多角度、多層次的分析一些問題，而這就需要檔案管理人員具備較強(qiáng)的職業(yè)道德素質(zhì)。

2 檔案管理人員職業(yè)道德建設(shè)存在的問題分析

檔案管理工作離不開檔案管理人員，只有較高職業(yè)道德素質(zhì)的人員才能促進(jìn)檔案管理工作的發(fā)展，但是綜合分析檔案管理人員的職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)現(xiàn)狀發(fā)現(xiàn)不少問題：

①檔案管理人員缺乏服務(wù)意識(shí)。檔案管理人員在具體的工作中常常會(huì)以檔案屬于保密文件等借口，不向師生放開，導(dǎo)致檔案文件的開放性不夠，造成此問題的主要原因就是檔案管理人員缺乏服務(wù)意識(shí)，他們意識(shí)到不檔案工作的本質(zhì)就是為學(xué)校師生提供教育服務(wù)，而且檔案管理人員在向師生提供服務(wù)時(shí)其態(tài)度傲慢。②檔案管理人員缺乏責(zé)任感。檔案管理工作具有保密性、復(fù)雜性以及細(xì)致性的特點(diǎn)，要求工作人員具有較強(qiáng)的責(zé)任心，嚴(yán)格按照相關(guān)規(guī)定執(zhí)行具體的檔案管理工作，但是在具體的工作中我們經(jīng)常會(huì)看到因?yàn)楣ぷ魅藛T責(zé)任心不強(qiáng)而導(dǎo)致檔案丟失、損壞以及重要文件信息被泄密等事件。③檔案管理人員的專業(yè)技能素質(zhì)不高。學(xué)校檔案管理人員并不是根據(jù)崗位要求而選擇相應(yīng)的管理人員，而是大部分由相應(yīng)的教師兼任檔案管理人員，這樣就會(huì)大大影響檔案管理工作的效率，其主要表現(xiàn)在：一是檔案管理人員不熟悉檔案工作的具體流程，導(dǎo)致檔案資料的存放沒有制度性，為日后的檔案查閱帶來很大的不便；二是檔案人員的編研能力不高，現(xiàn)有的檔案管理人員只懂得一些基本的管理知識(shí)，卻沒有相應(yīng)的編研能力。

3 提高檔案管理人員職業(yè)道德素質(zhì)的途徑

檔案管理工作是一門科學(xué)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的學(xué)科知識(shí)，其不僅要求相關(guān)人員要具有專業(yè)的素養(yǎng)和能力，還要具有較強(qiáng)的職業(yè)道德素質(zhì)，針對(duì)學(xué)校檔案管理人員職業(yè)道德存在的問題，提出一些具體的對(duì)策：

3.1 端正檔案管理人員的工作態(tài)度。強(qiáng)化檔案管理人員的職業(yè)道德素質(zhì)前提就是要端正他們的工作態(tài)度，首先要提高工作人員對(duì)檔案工作性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到做好檔案管理工作不僅是學(xué)校管理工作的重要內(nèi)容，也是切實(shí)履行自己工作崗位職責(zé)的體現(xiàn)；其次要強(qiáng)化工作人員的敬業(yè)精神，要鼓勵(lì)工作人員在平凡的崗位上做出卓越的成績；最后增強(qiáng)工作人員的責(zé)任心，要培養(yǎng)檔案管理人員具有將一生奉獻(xiàn)給檔案管理工作的精神，在工作中要以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度從事每個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)的工作。

3.2 提高檔案工作人員的服務(wù)意識(shí)和水平。檔案服務(wù)是檔案管理工作的本質(zhì)和目的，基于中職教育的不斷發(fā)展，檔案管理人員要改變傳統(tǒng)的被動(dòng)管理模式，積極推動(dòng)專業(yè)化的服務(wù)管理模式，以用戶的需求為出發(fā)點(diǎn)，重視為師生服務(wù)的實(shí)效工作；積極開展以人為本的服務(wù)模式，中職院校檔案管理工作突破只為學(xué)校管理者提供服務(wù)的單一模式，著眼于未來，充分利用我國大力發(fā)展職業(yè)教育的大環(huán)境，加強(qiáng)學(xué)校的人性化檔案管理工作。

3.3 增強(qiáng)檔案管理人員的業(yè)務(wù)技能。隨著我國信息技術(shù)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的檔案管理模式與手段都有了較大的改變，面對(duì)這些改變需要檔案管理人員要提高業(yè)務(wù)技能：一是要通過各種途徑提高自己應(yīng)用計(jì)算機(jī)技術(shù)的能力，以便在具體的檔案管理中利用計(jì)算機(jī)技術(shù)實(shí)現(xiàn)檔案管理的電子化。二是增強(qiáng)檔案管理人員的創(chuàng)新能力。檔案管理人員要以創(chuàng)新性的見解看待工作中的問題，積極在充分借鑒與參考其它領(lǐng)域先進(jìn)工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新學(xué)校的檔案管理工作，促進(jìn)學(xué)校檔案管理工作的科學(xué)化發(fā)展。三是學(xué)校要通過制定與完善各種制度，保障檔案管理人員的工資待遇，為檔案管理人員的技能提升鑒定提供物質(zhì)與精神層面的支持。

4 結(jié)束語

總之，隨著國家對(duì)中職教育的重視程度不斷提高，中職院校的發(fā)展規(guī)模越來越大，對(duì)中職教育的要求也越來越高，檔案管理作為中職教育的重要組成部分，其對(duì)促進(jìn)中職院校的發(fā)展具有重要的作用，因此我們要通過加強(qiáng)檔案管理人員的職業(yè)道德素質(zhì)促進(jìn)學(xué)校檔案管理工作的科學(xué)化、規(guī)范化發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]肖輝.高校人事檔案管理工作探討[J].福建廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2011（02）.

職業(yè)道德素質(zhì)的認(rèn)識(shí)范文第5篇

（一）專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德素質(zhì)水平

亟待提升專業(yè)學(xué)位研究生是高素質(zhì)人才群體的重要組成部分，專業(yè)的多樣性決定了他們對(duì)應(yīng)行業(yè)或領(lǐng)域的多樣性，隨著社會(huì)各行業(yè)對(duì)專門人才的引進(jìn)力度的增大，專業(yè)研究生在從業(yè)者中所占的比重也在不斷提升，在一定程度上，可以說他們的職業(yè)道德素質(zhì)水平影響了從業(yè)者整體的職業(yè)道德水平，對(duì)于其他從業(yè)人員的職業(yè)道德也存在潛移默化的影響。鑒于專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德素質(zhì)的重要性，對(duì)他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中表現(xiàn)出的職業(yè)道德素養(yǎng)更應(yīng)該有清晰的認(rèn)識(shí)和把握?？傮w上來看，專業(yè)學(xué)位研究生在校期間對(duì)職業(yè)道德的內(nèi)容和要求已經(jīng)形成了一定的認(rèn)識(shí)，在走上工作崗位之后，大多也能夠恪守職業(yè)道德的基本準(zhǔn)則，為自己所從事的職業(yè)貢獻(xiàn)力量。但盡管如此，專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德素質(zhì)水平仍亟待提升。其原因有如下幾個(gè)方面：第一，專業(yè)學(xué)位研究生對(duì)職業(yè)道德的基本理論認(rèn)識(shí)的程度不夠深刻。一部分專業(yè)學(xué)位研究生對(duì)職業(yè)道德的基本內(nèi)容一知半解，對(duì)自己從事的專業(yè)所應(yīng)具備的專業(yè)職業(yè)道德模糊不清，對(duì)如何在工作實(shí)踐當(dāng)中踐行職業(yè)道德規(guī)范更是不知所措，理論認(rèn)識(shí)上的模糊必然引發(fā)實(shí)際工作中的不良效果。第二，專業(yè)學(xué)位研究生在擇業(yè)中受功利主義導(dǎo)向嚴(yán)重。專業(yè)學(xué)位研究生絕大多數(shù)沒有過工作的經(jīng)歷，就業(yè)是走向社會(huì)的重要步驟，然而在擇業(yè)過程中，很大一部分專業(yè)學(xué)位研究生以高薪、大城市、著名單位等為選擇的關(guān)鍵詞，完全忽視了國家、社會(huì)和人民的實(shí)際需要。第三，專業(yè)學(xué)位研究生在工作崗位上的職業(yè)道德表現(xiàn)不盡如人意。存在科研中弄虛作假、在工作接受灰色收入、在教學(xué)中對(duì)待學(xué)生不平等，在會(huì)計(jì)工作中粗心大意等現(xiàn)象，看重個(gè)人得失而忽略整體利益的現(xiàn)象也較為常見?？傊?，當(dāng)前專業(yè)學(xué)位研究生整體的職業(yè)道德修養(yǎng)著實(shí)令人擔(dān)憂。

（二）對(duì)專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德教育重視程度要大力加強(qiáng)

專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德素質(zhì)水平不高首先歸咎于人們對(duì)其重視程度不高，既有專業(yè)學(xué)位研究生自身的原因，也有學(xué)校在對(duì)專業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)方案中職業(yè)道德板塊的不完善，更有工作單位吸納人才和培養(yǎng)人才過程中在職業(yè)道德素質(zhì)衡量標(biāo)準(zhǔn)上的模糊。第一，就專業(yè)學(xué)位研究生自身而言，他們相比于其他從業(yè)者來說，自身具備相對(duì)較高的文化水平，同樣，他們大多感覺自身已經(jīng)具備很好的綜合素質(zhì)，其中包括職業(yè)道德素質(zhì)，因而無需特別重視。此外，他們清楚專業(yè)的知識(shí)和技能是成功就業(yè)的“硬道理”，所以主要把時(shí)間和經(jīng)歷投入到這兩個(gè)方面的培養(yǎng)和訓(xùn)練當(dāng)中，無暇顧及職業(yè)道德素質(zhì)水平的高低，也并未認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德素養(yǎng)在其未來職業(yè)發(fā)展中將扮演的重要角色。第二，從專業(yè)學(xué)位研究生的培養(yǎng)單位來看，由于我國專業(yè)學(xué)位研究生的培養(yǎng)起步較晚，這些培養(yǎng)單位對(duì)專業(yè)學(xué)位研究生的培養(yǎng)方案都處于不斷的摸索和完善的過程中，對(duì)專業(yè)學(xué)位研究生的培養(yǎng)很大程度上是對(duì)學(xué)術(shù)型研究生培養(yǎng)模式進(jìn)行機(jī)械地照搬和使用，常常把科研水平的高低當(dāng)成是衡量教育效果的主要方面，較少體現(xiàn)對(duì)專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德的培養(yǎng)，更沒有展現(xiàn)專業(yè)學(xué)位研究生自身的獨(dú)特性。第三，從工作單位的角度來說，工作單位渴望吸納具備較高職業(yè)道德素養(yǎng)的專業(yè)學(xué)位研究生，從而提高整個(gè)隊(duì)伍的創(chuàng)新力和創(chuàng)造力。但是他們?cè)谶x拔人才過程中對(duì)職業(yè)道德素質(zhì)的衡量往往拘泥于學(xué)生簡歷中的自我評(píng)價(jià)與教師評(píng)價(jià)，對(duì)專業(yè)學(xué)位研究生的職業(yè)道德素質(zhì)沒有進(jìn)行深入的了解和調(diào)查。當(dāng)專業(yè)學(xué)位研究生走向工作崗位之后，很多單位對(duì)員工職業(yè)道德素質(zhì)的衡量也缺乏清晰準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)，從而在外在上影響了專業(yè)學(xué)位研究生對(duì)職業(yè)道德修養(yǎng)的重視。

（三）對(duì)專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德教育路徑

急需改進(jìn)專業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)機(jī)構(gòu)的職業(yè)道德教育水平直接與專業(yè)學(xué)位研究生的職業(yè)道德素質(zhì)高低相掛鉤。當(dāng)前，專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德的培養(yǎng)路徑亟待優(yōu)化。第一，在職業(yè)道德課程的設(shè)置上“，大部分高校既沒有開設(shè)針對(duì)研究生的思想道德修養(yǎng)課，也沒有就業(yè)指導(dǎo)課，即使部分高校開設(shè)了研究生職業(yè)道德教育有關(guān)的課程，但也局限于形式，教育效果也不理想?！钡诙?，少數(shù)在本科生與研究生階段均開設(shè)職業(yè)道德教育的高校中，兩個(gè)階段的職業(yè)道德教育在內(nèi)容設(shè)置上很不科學(xué)。大多數(shù)高校在專業(yè)學(xué)位研究生的職業(yè)道德教育內(nèi)容是對(duì)本科時(shí)期職業(yè)道德教育內(nèi)容的重復(fù)，或者二者前后差別較大缺乏有效的銜接，這使得專業(yè)學(xué)位研究生會(huì)產(chǎn)生對(duì)已經(jīng)學(xué)過的內(nèi)容失去興趣，或是因其缺乏連貫性而厭惡學(xué)習(xí)。第三，從職業(yè)道德教育的師資隊(duì)伍上看，尚未形成以專業(yè)研究生導(dǎo)師為主要引導(dǎo)力量，以所有教師為集合力量的高素質(zhì)的師資隊(duì)伍。大多數(shù)專業(yè)學(xué)位研究生導(dǎo)師把提升學(xué)生的知識(shí)水平和優(yōu)化學(xué)生的就業(yè)去向?yàn)橹饕氊?zé)，往往忽視了對(duì)學(xué)生生活上的關(guān)心，更沒有及時(shí)有效地在職業(yè)道德方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，其他教師則是把教授自己分內(nèi)的課程為主要任務(wù)，對(duì)其他方面的教育漠不關(guān)心，因而造成了教育和引導(dǎo)上的缺失。第四，在從整體的環(huán)境上看，至今還沒有形成良好的職業(yè)道德風(fēng)尚。無論是高校、工作單位還是整個(gè)社會(huì)的大環(huán)境，都不同程度地受到錯(cuò)誤價(jià)值觀的沖擊，專業(yè)學(xué)位研究生在不良因素的影響下，職業(yè)道德觀念也容易發(fā)生偏差。

二、專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德教育有效路徑探析

（一）以傳統(tǒng)文化中的職業(yè)道德精神

引領(lǐng)專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德水平的提高中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德精華，不僅是幾千年文明的積淀，更融入到了每個(gè)中華兒女血液當(dāng)中。傳統(tǒng)道德是當(dāng)代職業(yè)道德教育的重要理論來源和價(jià)值向?qū)?。在傳統(tǒng)文化的諸多流派當(dāng)中，儒家極具代表性，“儒家思想提出了做人應(yīng)該具備的道德準(zhǔn)則體系,如仁愛、尚義、和諧、誠信、自律等精神,這些在現(xiàn)代職業(yè)道德建設(shè)中仍然占有重要地位。當(dāng)前要大力弘揚(yáng)儒家思想精粹,結(jié)合時(shí)代特征和實(shí)際情況”重建現(xiàn)代職業(yè)道德體系，塑造以傳統(tǒng)文化為底蘊(yùn)的專業(yè)學(xué)位研究生的職業(yè)道德精神。加強(qiáng)專業(yè)學(xué)位研究生傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)既要提供外部條件的保障，又要激發(fā)其自身的學(xué)習(xí)興趣和理論自覺。第一，應(yīng)該大力弘揚(yáng)國學(xué)教育，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的宣傳力度。當(dāng)下社會(huì)，多元文化盛行，此消彼長，如果不積極加強(qiáng)國學(xué)教育，不加大對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和宣傳，那么傳統(tǒng)文化的地位很可能不知不覺地就會(huì)被其他的思想所擠占，因此，必須占領(lǐng)輿論的高地，以自信的態(tài)度對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行大力普及和文化傳播。第二，要將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容與當(dāng)下社會(huì)的文化傳播形式結(jié)合起來，在實(shí)踐中推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳播與滲透。傳統(tǒng)文化因其表達(dá)方式，語言風(fēng)格可能與現(xiàn)代社會(huì)存在一定差異，但是其實(shí)質(zhì)內(nèi)容卻永不會(huì)過時(shí)，因而，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播形式，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的包裝至關(guān)重要。第三，要分析研究，對(duì)傳統(tǒng)道德內(nèi)容進(jìn)行甄別，取其精華，將傳統(tǒng)文化中有關(guān)職業(yè)道德的內(nèi)容與專業(yè)學(xué)位研究生的職業(yè)道德教育結(jié)合起來。

（二）以強(qiáng)化理論和完善課程為基點(diǎn)

加強(qiáng)對(duì)專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德的重視加強(qiáng)專業(yè)學(xué)位研究生對(duì)職業(yè)道德理論的學(xué)習(xí)是增強(qiáng)其職業(yè)道德素質(zhì)的首要步驟亦是基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。第一，高校應(yīng)充分重視專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德教育，將職業(yè)道德作為專業(yè)學(xué)位研究生的必修課程。這既是增強(qiáng)專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德理論修養(yǎng)的需要，也為職業(yè)道德教育提供了平臺(tái)，保證了專業(yè)學(xué)位研究生學(xué)習(xí)職業(yè)道德的時(shí)間，不被其他方面的活動(dòng)所擠壓或占用。第二，形成健全的職業(yè)道德課程體系，為職業(yè)道德教育提供全方位的課程依托。既要設(shè)置專門的職業(yè)道德課程，同時(shí)也要將職業(yè)道德的內(nèi)容滲透到專業(yè)課程和其他學(xué)科的課程教育當(dāng)中，使顯性教育與隱形教育相結(jié)合，職業(yè)道德教育既要大張旗鼓又要潛移默化。第三，要實(shí)現(xiàn)專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德教育內(nèi)容的科學(xué)設(shè)置。既要避免與本科階段的職業(yè)道德教育內(nèi)容相重疊，同時(shí)要避免與本科階段的職業(yè)道德教育內(nèi)容相脫節(jié)，應(yīng)該做到逐步深化，有效銜接。將通識(shí)課、專業(yè)課、其他課程中的職業(yè)道德內(nèi)容的分布作出統(tǒng)一的部署和安排，注重針對(duì)性與實(shí)效性。這樣既可以通過教育來提升專業(yè)學(xué)位研究生對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)，又能通過職業(yè)道德的完善來保證專業(yè)學(xué)位研究生的整體質(zhì)量，為構(gòu)建全面的專業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)質(zhì)量保障體系打下基礎(chǔ)。

（三）優(yōu)化校園氛圍為專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德建設(shè)

提供良好的環(huán)境保障環(huán)境對(duì)人的成長和發(fā)展都起著至關(guān)重要的作用。專業(yè)學(xué)位研究生大都是全日制在校學(xué)生，主要的生活和活動(dòng)空間都是學(xué)校，校園文化對(duì)其職業(yè)道德的形成和發(fā)展都起著重要的影響和作用。如何建設(shè)優(yōu)質(zhì)的校園文化，形成良好的職業(yè)道德氛圍是我們加強(qiáng)專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德教育的另一個(gè)重要問題。第一，應(yīng)該經(jīng)常在校園中舉辦一些文化活動(dòng)，將職業(yè)道德教育的內(nèi)容融入在這些文化活動(dòng)之中，這樣既豐富了學(xué)生的課余文化生活，又在活動(dòng)的過程當(dāng)中提升了學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)。比如，開展一些關(guān)于職業(yè)道德知識(shí)的問答活動(dòng)、關(guān)于職業(yè)道德的辯論活動(dòng)、舉辦和職業(yè)道德相關(guān)的講座等等。第二，樹立先進(jìn)的榜樣，用榜樣的模范作用對(duì)專業(yè)學(xué)位研究生的職業(yè)道德發(fā)展形成有效的引領(lǐng)。既可以選擇本校職業(yè)道德高尚的教師作為楷模，也可以選擇在日常學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)出良好道德的學(xué)生，同齡人的榜樣效應(yīng)是最大的，整體道德高尚，必然帶動(dòng)職業(yè)道德素質(zhì)的提高。第三，完善激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)學(xué)生開展自我教育和自我學(xué)習(xí)。把職業(yè)道德素質(zhì)的高低作為評(píng)價(jià)專業(yè)學(xué)位研究生的重要標(biāo)準(zhǔn)，通過物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)等方式鼓勵(lì)職業(yè)道德素質(zhì)較高的學(xué)生，從而激發(fā)廣大專業(yè)學(xué)位研究生對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的熱情和提升對(duì)自身的職業(yè)道德要求。

（四）以實(shí)習(xí)基地建設(shè)為依托使專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德

在參與中獲得提升職業(yè)道德，顧名思義，是在從事某種職業(yè)的過程中表現(xiàn)出來的，對(duì)專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德的教育，不僅要體現(xiàn)在學(xué)校中對(duì)他們開展職業(yè)道德知識(shí)的教育，更要為他們創(chuàng)造真實(shí)的環(huán)境，讓他們崗位中切身體會(huì)職業(yè)道德對(duì)一個(gè)人職業(yè)發(fā)展的重要性和在人生中的價(jià)值，在參與實(shí)踐的過程中加強(qiáng)職業(yè)道德方面的鍛煉。第一，高校要加強(qiáng)與校外企業(yè)、醫(yī)院、學(xué)校等與專業(yè)學(xué)位研究生專業(yè)相對(duì)口的單位的聯(lián)系和溝通，積極為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)習(xí)的環(huán)境，建立長期合作的實(shí)習(xí)基地。只有深入到職業(yè)當(dāng)中，才能更加深刻地了解所從事職業(yè)，形成對(duì)職業(yè)的熱愛，對(duì)自我的職業(yè)道德確立更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。第二，安排專業(yè)的人員，加強(qiáng)在實(shí)習(xí)過程當(dāng)中對(duì)職業(yè)道德的指導(dǎo)。把學(xué)生送到單位去實(shí)習(xí)，不代表把培養(yǎng)和教育的責(zé)任都推給實(shí)習(xí)單位，而是高校要安排專業(yè)人員及時(shí)對(duì)學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中的行為進(jìn)行有效引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生正確的行為，糾正學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，從而不斷地提升學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)。第三，要準(zhǔn)確記錄學(xué)生在實(shí)習(xí)中職業(yè)道德方面的表現(xiàn)，并納入學(xué)生的總成績。職業(yè)道德表現(xiàn)作為實(shí)習(xí)成績的重要方面，與平時(shí)在校期間的評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)等活動(dòng)相掛鉤，并在就業(yè)時(shí)將職業(yè)道德表現(xiàn)提供給用人單位，以供參考。這樣就從外在約束了專業(yè)學(xué)位研究生時(shí)刻注重自身的職業(yè)道德建設(shè)。

（五）以強(qiáng)化導(dǎo)師育人功能為重點(diǎn)

增強(qiáng)對(duì)專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德的引導(dǎo)導(dǎo)師是專業(yè)學(xué)位研究生在校期間接觸和交流最為密切的人，他們?cè)趯?duì)專業(yè)學(xué)位研究生的教育過程中肩負(fù)著重要的使命和職責(zé)，不僅要對(duì)專業(yè)學(xué)位研究生進(jìn)行知識(shí)教育和科研指導(dǎo)，而且更要對(duì)專業(yè)學(xué)位研究生進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育，培養(yǎng)專業(yè)學(xué)位研究生確立正確的道德意識(shí)，幫助專業(yè)學(xué)位研究生形成良好的職業(yè)道德。一方面，導(dǎo)師要通過講授的方式，把有關(guān)職業(yè)道德的知識(shí)傳遞給專業(yè)學(xué)位研究生，讓他們對(duì)職業(yè)道德形成基本的認(rèn)識(shí)，對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)和踐行職業(yè)道德中遇到的困境和難題予以及時(shí)準(zhǔn)確的解答。另一方面，導(dǎo)師要以身作則，成為踐行職業(yè)道德的楷模，起到率先垂范的作用。導(dǎo)師不僅要有扎實(shí)的理論知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，更要有高尚的人格和愛崗敬業(yè)精神，因?yàn)閷?dǎo)師的人格光芒會(huì)在與學(xué)生長期接觸的過程中，對(duì)學(xué)生形成潛移默化的影響，職業(yè)道德高尚的導(dǎo)師也是專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)生涯中道德品質(zhì)的影響者和指路人。

（六）以信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)探索專業(yè)學(xué)位