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春節(jié)的詩句古詩范文第1篇

在新課程的背景下，課堂的有效性得到了前所未有的關(guān)注。如何有效地讓學(xué)生走進(jìn)詩的天地呢？我嘗試打破傳統(tǒng)的古詩教學(xué)模式，力避酌字酌句講析的做法，給學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的權(quán)力，充分調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，在參與中自悟自得。在教學(xué)中用多層次的吟誦、多層次的問、拎出一條主線，抓住詩眼，讓詩中的畫面和詩人的感情在學(xué)生腦中“活”起來，進(jìn)而喚起學(xué)生的生活體驗，讓學(xué)生的生活世界融入文本世界，激發(fā)其情感，把詩人創(chuàng)造的意境在學(xué)生的心中再現(xiàn)。

二、教學(xué)目標(biāo)

（1）能正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。

（2）學(xué)會古詩中的生字，理解生字詞。

（3）理解古詩內(nèi)容，想象古詩所描述的歡樂、熱鬧、萬象更新的場面，領(lǐng)悟作者所寄寓的除舊布新的抱負(fù)。

（一）教學(xué)過程

談話導(dǎo)入

（1）同學(xué)們，春節(jié)是我國最盛大、最熱鬧也是最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)有哪些習(xí)俗呢？

（2）你最感興趣的是什么？為什么？

（設(shè)計意圖：由春節(jié)的習(xí)俗導(dǎo)入新課，意在勾起學(xué)生的回憶，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為下面教學(xué)古詩、更好地理解古詩服務(wù)。）

（二）初讀古詩、理解生字詞

（1）今天，我們就來學(xué)習(xí)一首描寫春節(jié)的古詩，了解一下，宋朝時候的百姓過春節(jié)有哪些習(xí)俗？這首詩的題目是《元日》，“元日”是哪一天？（農(nóng)歷正月初一）

自由朗讀古詩。

要求：讀正確、讀流利

指名讀，正音。

注意節(jié)奏、停頓，再次朗讀。

（設(shè)計意圖：多次的不同形式的朗讀，意在讓大多數(shù)學(xué)生能讀得正確、流利。）

（5）學(xué)習(xí)生字：

爆重點(diǎn)指導(dǎo)書寫

屠屠蘇酒，古代一種酒名。

符桃符，現(xiàn)指春聯(lián)。

（6）再讀古詩，說說古詩中還有哪些不能理解的字詞？

爆竹 除 曈曈日 千門萬戶

（設(shè)計意圖：這首古詩雖只有三個生字，但在教學(xué)中我們也要重視，特別是“屠”和“符”的理解，學(xué)生有難度，所以特別提出來講解。）

（7）把這些理解帶入詩中，再次朗讀全詩。（齊讀）

（8）古人說“詩中有畫”，你最喜歡這首詩中哪些畫面？

同桌交流，指名交流

（設(shè)計意圖：古詩離學(xué)生的生活比較遙遠(yuǎn)，學(xué)生理解詩意有一定的難度，故引導(dǎo)學(xué)生想像畫面，體會詩的意境，從而引導(dǎo)他們一步步地深入到詩人的內(nèi)心世界。）

（9）總結(jié)：宋朝的老百姓過春節(jié)時總要

放爆竹

喝屠蘇

貼桃符（板書）

三、關(guān)鍵字入手，品味感情，習(xí)得方法

（1）四年級的孩子，憑自己的感悟就能讀懂幾百年前的詩文，真是了不起！

（集體讀）

一邊讀，一邊思考，你感受到怎樣的新年氛圍？

可以是一個詞或者一句話。

（2）詩中哪個字最能體現(xiàn)大家的感受？（暖）

（設(shè)計意圖:抓住詩眼，挖掘詩的內(nèi)涵。一首詩在教學(xué)時要抓準(zhǔn)詩眼，抓好詩眼?！按猴L(fēng)送暖入屠蘇”中的“暖”就是這詩句的“眼”，在抓準(zhǔn)這“暖”后再進(jìn)一步地引出教學(xué)。又如王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”，抓住“綠”去理解，就能慢慢體會作者當(dāng)時的心情了。)

A“暖意”何處來？

（放鞭炮的快樂、長一歲的快樂、春風(fēng)送暖、屠蘇的力量、曈曈日、辭舊迎新）

第一句：放鞭炮的快樂，出示圖片、聲音。

你們放過鞭炮嗎？誰來說說你們當(dāng)時放鞭炮是一幅怎樣的情景呀？

除去了一年的（ ）？又迎來了一年的（ ）？

相機(jī)指導(dǎo)朗讀。

（）的春風(fēng)

全家人喝屠蘇酒的場面。引導(dǎo)想象說話。

第二句：春聯(lián)給人希望、傳遞祝福、溫暖人心。你能說一幅春聯(lián)嗎？

再讀古詩。

（設(shè)計意圖：這些生活的場景通過古詩再次讓學(xué)生們很受到了那份歡樂，自己的生活實際可以幫助他們理解詩句，而詩句所描繪表達(dá)的內(nèi)容又反過來加深擴(kuò)大了孩子們對新年到來的感受，相得益彰。）

B詩句給我們帶來了濃濃的暖意，“誰”暖？配樂朗讀

（師：你暖嗎？）

讀者“暖”，文字的傳遞。

（這是漢語言的無窮魅力，這是吟誦經(jīng)典，傳遞過來的溫暖。）

除了我們讀者感覺到暖，還有誰會感到暖？

千門萬戶普天同慶所有的中國人文化的傳承

（這是如陽光般普照的快樂，這是一個民族所特有的溫暖。這是幾千年的文明傳承，這是我們?nèi)A夏祖先傳遞過來的溫暖。）

作者“暖”新法推行成功（補(bǔ)充相關(guān)資料）

（這是一個成功者的快樂，這是一個心系天下的智者傳遞過來的溫暖。）

指導(dǎo)朗讀

（3）總結(jié)全文：看來我們都詩文，不僅要弄懂字詞和詩句的意思，還要讀懂作者，最重要的是要聯(lián)系自己來讀一讀，就會有不一樣的收獲。

今天這首《元日》，就這樣幾千年來溫暖著無數(shù)人的心，成為了經(jīng)典之作。

再讀古詩。

（設(shè)計意圖：讀者的“暖”、千門萬戶的“ 暖”、作者的“暖”，讓學(xué)生對古詩所描述的情境，作者的抱負(fù)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識和體會。）

布置作業(yè)

（1）想象《元日》所描述的畫面，選擇其中的一幅或多幅畫面，把它寫下來。

（2）讀讀王安石的其它詩，感受其中包含的詩情。

四、總評

讓古詩詞教學(xué)彌散醉人的芬芳，教學(xué)中就必須抓住“詩眼”和關(guān)鍵詞句，細(xì)細(xì)品味文本的節(jié)奏和肌理，多種途徑引導(dǎo)學(xué)生投入感情朗讀，感悟文本，直指作者的心靈，進(jìn)而喚醒學(xué)生的心靈。

春節(jié)的詩句古詩范文第2篇

關(guān)鍵詞：經(jīng)典詩文；誦讀；語文素養(yǎng)；中華文化

中圖分類號：G427 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2013）05-026-2

中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了前賢的大智大慧，睿語哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，是我們民族文化的瑰寶，是一份寶貴的精神財富，感染熏陶了一代又一代龍的傳人。它是世界上其他任何國家的文化所無法比擬的，它所具有的文學(xué)價值以及它所包蘊(yùn)的人文精神更是毋庸置疑。誦讀它，可以增加語言積累，提高語文素養(yǎng)；誦讀它，可以修養(yǎng)身心，啟迪智慧，開啟成功之門；誦讀它，可以讓人認(rèn)識美、領(lǐng)略美、欣賞美，享受快樂人生。

說起經(jīng)典詩文的誦讀，其實還有個生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果的完整過程呢！

一、生根——驀然醒悟，傳承華夏文化

2006年9月13日的《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出：中小學(xué)各學(xué)科課程都要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容；在社會教育中，廣泛開展吟誦古典詩詞、傳習(xí)傳統(tǒng)技藝等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及活動?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也提出：學(xué)校要“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書?！绷x務(wù)教育階段孩子應(yīng)該完成400萬字的閱讀任務(wù)，其中小學(xué)階段應(yīng)該完成145萬字，1-6年級學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇（段），并在附錄中列出了《優(yōu)秀古詩文背誦推薦篇目》。由此可見，讓孩子從小誦讀經(jīng)典詩文是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑之一。

作為一名教育工作者，理應(yīng)承擔(dān)起引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文，傳播中華文明的重大責(zé)任。這是教師的神圣使命。為此，靜心思考，在學(xué)生中開展經(jīng)典誦讀活動已迫在眉睫。然而學(xué)生手中的讀物比較多，但是很多都不統(tǒng)一，而且年段不同，學(xué)生誦讀的內(nèi)容也各有側(cè)重。鑒于此，我決定從學(xué)生人手一份的《小學(xué)生必背古詩七十首》入手，因為這上面收集的大部分是唐詩?！饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》、《春夜喜雨》、《宿建德江》、《登樂游原》、《登鸛雀樓》、《鹿柴》……經(jīng)典古詩可以說是應(yīng)有盡有。

除此之外，利用每個假期讓學(xué)生誦讀適量的名著，如四大名著《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》，還有小說《聊齋志異》《儒林外傳》等等。在這種經(jīng)典誦讀中，可以讓我們的孩子像我們的古人一樣接受語言文字的滋養(yǎng)，奠定雄厚的語文基礎(chǔ)。

二、發(fā)芽——認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，引導(dǎo)激發(fā)興趣

1.激發(fā)興趣。俗話說：“興趣是最好的老師”，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的原動力。所以，要讓學(xué)生喜歡誦讀經(jīng)典，必須先培養(yǎng)他們的興趣。對于小學(xué)生來說，讀文最基礎(chǔ)的要求是自讀時能讀得通順，做到如朱熹先生說的：“讀書‘須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記’。”其熟讀的目的就是“多誦遍數(shù)，自然上口，久遠(yuǎn)不忘”。為此，在一開始的實踐過程中，我便讓學(xué)生自己誦讀，能讀準(zhǔn)字音，古詩中多有生僻字、多音多義字、又間有通假字。誦讀時學(xué)生通過查字典等方式對文章中字詞的含義也能有所掌握。但是活潑好動的小學(xué)生是不會甘于這樣枯燥的學(xué)習(xí)方式的，于是我就在班中開展誦讀競賽，誰讀得好，讀得棒，老師就給誰將有關(guān)詩詞的故事?？梢月牴适拢瑢τ谛W(xué)生來說是非常興奮的。于是孩子們的誦讀興趣一下子就上來了。后來事實也證明，學(xué)生聽了故事后也更容易理解詩意。

2.指導(dǎo)方法。古人云：“書讀百遍，其義自見”。反復(fù)的誦讀的確是古詩教學(xué)的很好的方法，但是當(dāng)誦讀的量達(dá)到一定程度時，這種方法就顯得有點(diǎn)不夠聰明了，為此掌握一定的方法也是非常有必要的。方法得當(dāng)，事半功倍。于是在孩子們誦讀的過程中我還采取了這樣的措施：

第一層次：學(xué)詩授法，理解內(nèi)涵。就是以教材為范例，創(chuàng)造性地運(yùn)用教材。在具體的教學(xué)過程中我逐漸摸索出了古詩教學(xué)的一般方法：①知詩人，解詩題；②抓字眼，明詩意；③入詩境，悟詩情。如教學(xué)本冊古詩《江雪》時，教師就可以遵循這樣的方法，先讓學(xué)生課前搜集資料，了解詩人柳宗元的歷史背景以及創(chuàng)作這首詩時的背景，在教學(xué)古詩之前，可先請學(xué)生簡單介紹詩人，教師也可作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，之后揭示詩題，了解題目的意思。而后進(jìn)入古詩的教學(xué)，先理解詩句中難懂的字詞，明白每一句詩句的大概意思。隨后，通過反復(fù)誦讀，達(dá)到熟讀成誦的效果，再結(jié)合課始介紹的詩人柳宗元的歷史背景，領(lǐng)悟詩人所要表達(dá)的情感。古詩文內(nèi)涵深刻，字字傳情，句句達(dá)意，只有通過很好地誦讀與理解，才能真正領(lǐng)會其中的奧秘。

第二層次：觸類旁通，補(bǔ)充悟法。就是學(xué)完課本中的一首古詩后，適當(dāng)補(bǔ)充一首或幾首與之有關(guān)聯(lián)的古詩。如學(xué)習(xí)了李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，我就讓學(xué)生課后去搜集有關(guān)送別的古詩。孩子們一下子就找到了《別董大》、《送元二使安西》、《芙蓉樓送辛漸》等等，并在課后吟誦起來。每每聽到孩子們在課后吟誦這樣的詩句，總是覺得無比欣慰。

第三層次：展示誦讀，賞析積累。充分利用好黑板的作用，指定一名學(xué)生，每周在黑板上刊出一首古詩。全班利用預(yù)備鈴響后的兩分鐘進(jìn)行誦讀，教師只要對學(xué)生難以理解的地方稍作講解。久而久之，學(xué)生積累的古詩文越來越多，信手拈來就是幾首，語言文字在無聲無息中得到積淀，語文素養(yǎng)在不知不覺中得到提高。

3.引導(dǎo)背誦。學(xué)生基本掌握了學(xué)習(xí)古詩的方法后，我便注重引導(dǎo)學(xué)生背誦一定量的古詩。背誦古詩也需要掌握方法。有的可以記住每一句詩的頭一個字，有的可以聯(lián)系畫面，還有的可以抓住整首詩的關(guān)鍵字詞。掌握了方法，背誦起來當(dāng)然要簡單得多。與此同時，我還讓學(xué)生背完詩后能夠適當(dāng)?shù)芈?lián)想拓展：描寫春夏秋冬四季的詩，含有雪“字”的詩，表達(dá)思鄉(xiāng)的詩……觸類旁通，舉一反三，豐富積累。

但是為了不增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)，這些工作我主要放在早讀課和課前2分鐘完成，早讀課時間比較長，可以對學(xué)生作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，以助于學(xué)生的理解。課前2分鐘主要是學(xué)生背古詩、檢查背誦情況。后來又盡量寓教于樂，讓活動與學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來。適當(dāng)?shù)乩冒鄷n開展活動，如：“詩詞大填空”，“古詩背誦競賽”，“詩詞記憶方法大PK”等，這既對前階段的學(xué)習(xí)進(jìn)行了鞏固總結(jié)，又讓學(xué)生參與了多彩的活動，真是一舉多得，受益匪淺。

心理學(xué)研究表明，0-13歲是人的機(jī)械記憶能力最強(qiáng)的時期，這個時期的孩子學(xué)東西，不光記得快，而且記得牢。阿拉伯諺語曰：“少小時學(xué)習(xí)如金子上的雕刻，志大時學(xué)習(xí)如沙土上的記錄”。事實也證明了這一點(diǎn)。孩子們的記憶力是相當(dāng)驚人的，在理解的基礎(chǔ)上，很多學(xué)生讀兩三遍就會背了，慢的同學(xué)也只需五六遍。再加上孩子們幾年來的積累，最多的能背誦90首，最少的也能背30來首（思維有障礙的除外），各人根據(jù)自己的記憶特點(diǎn)自己探究最適合的方法，自得其樂樂無窮。因此，抓住孩子記憶的黃金時代，讓他們誦讀些經(jīng)典的、高雅的、有深度的文字，既涵養(yǎng)身心，又開發(fā)智力，既提高素養(yǎng)，又增強(qiáng)能力，真會使他們牢記終生，也受益終生。

三、開花——興趣盎然，誦讀水到渠成

那天，和孩子們一起上體育課，看到孩子們正在跳繩，嘴巴里還不停地唱著什么。這個很偶然的機(jī)會使我看到了經(jīng)典詩文誦讀的新契機(jī)。我突發(fā)奇想，喜歡做游戲是孩子的天性，如果把古詩文誦讀有機(jī)地寓于游戲之中，就能達(dá)到潤物無聲的效果。學(xué)生一邊玩一邊讀，既能消除學(xué)習(xí)的疲勞，又能激發(fā)學(xué)生誦讀詩文的興趣，不是一舉兩得，寓教于樂了嗎？

于是學(xué)生在玩拍手游戲時，“你拍一，我拍一”就變成了“人之初，性本善”；跳皮筋時原先的節(jié)拍也變成了“……玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義……”?！鞍俗痔罄K”時背經(jīng)典，背一句詩過一個人，還出現(xiàn)了古詩接龍的熱鬧景象；“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕……”背得氣勢非凡；“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”也誦出了一份份沉甸甸的憂傷……總之，游戲與誦讀相結(jié)合，提高了誦讀經(jīng)典的趣味性，學(xué)生在整個過程中充分感受到了誦讀經(jīng)典的樂趣，在樂中學(xué)著，在學(xué)中樂著，更能堅持下去。

四、結(jié)果——運(yùn)用自如，積淀語言文字

春節(jié)的詩句古詩范文第3篇

一、語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的必要性

語文是傳統(tǒng)文化的載體，是傳統(tǒng)文化的傳播工具?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》將語文學(xué)科性質(zhì)定位為：“語言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。”“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！闭Z文學(xué)科性質(zhì)及語文教學(xué)的特點(diǎn)決定了中學(xué)語文教學(xué)中理應(yīng)貫注文化精神。

二、語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的重大意義

1.利用傳統(tǒng)文化激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的情感

愛國情感是中華民族生生不息的精神源泉，是維系中華民族悠久和燦爛歷史文化的精神紐帶。語文教材中收集大量愛國的篇章，傳遞著對祖國忠誠、摯愛的民族精神，學(xué)生能夠從《黃河頌》中感受中華民族的英雄氣概和愛國情懷，從《木蘭詩》中感受古代巾幗英雄的形象，從《我愛這土地》《祖國啊，我親愛的祖國》中感受作者熾熱的愛國熱情。

2.利用傳統(tǒng)文化來培養(yǎng)學(xué)生的民族氣節(jié)和民族精神

翻開中華民族的文明歷史，一位位民族英雄以英雄氣概譜寫華夏兒女壯麗的詩篇。語文教材中蘊(yùn)含“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”的民族氣概、“興，百姓苦；亡，百姓苦”的民族關(guān)懷、“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”殺敵報國的雄心壯志等民族精神，它們?nèi)绱猴L(fēng)化雨一樣在學(xué)習(xí)中滲透，培養(yǎng)學(xué)生的民族情節(jié)。

3.利用傳統(tǒng)文化來凈化學(xué)生的心靈

由于現(xiàn)在的學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)、社會等不良風(fēng)氣的影響，內(nèi)心浮躁，我們要用傳統(tǒng)文化如春風(fēng)般吹進(jìn)學(xué)生腦海里，用優(yōu)秀文化來武裝青少年頭腦，使民族文化作為他們成長過程中的精神支柱，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，樹立正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)高尚情操。

三、語文教學(xué)中有效地滲透傳統(tǒng)文化的方式

1.傳統(tǒng)文化的滲透要接近學(xué)生的生活

教師在課堂上進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透要啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際、閱歷等主觀體驗，激發(fā)學(xué)生傳統(tǒng)文化的興趣，使學(xué)生積極主動地將自己的體驗、感受，用自己的語言表達(dá)出來。筆者在講授《散步》時，先設(shè)置“請結(jié)合文中例句分析句子所傳達(dá)的人物情感”這個學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)學(xué)生感受一家人濃濃的親情。在深化文章主題的環(huán)節(jié)中，請學(xué)生聯(lián)系生活實際談?wù)剬δ昵嘁淮欣犀F(xiàn)象的看法，學(xué)生根據(jù)自己的感受自由地表達(dá)自己的看法。進(jìn)行德育滲透還是要回歸到個人，筆者創(chuàng)設(shè)一個生活情境：晚飯后，全家人在一起看電視，爺爺奶奶喜歡看戲曲節(jié)目，爸爸媽媽喜歡看時事報道，你喜歡看動畫片，而遙控器在你的手中，你該怎么辦？請學(xué)生談?wù)勛约旱淖龇āＴ摥h(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生把感悟到的道德思想去指導(dǎo)自己的道德行為。最后筆者布置一題作業(yè)：請你描寫一個體現(xiàn)你尊重長輩、孝順父母的情景，字?jǐn)?shù)200字。本活動把傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與寫作訓(xùn)練結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身“孝道”的踐行情況，書寫自己孝親的故事，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的道德感受。這種思想文化或許將成為學(xué)生成長的人生導(dǎo)師。

2.大力挖掘作品文化內(nèi)蘊(yùn)，解讀作品所反映的深刻思想

語文教材書中蘊(yùn)含大量的文化信息，語文課堂教學(xué)除了要講授知識、閱讀技能外，還要適當(dāng)給學(xué)生一定的文化滋養(yǎng)。老師在備課時適當(dāng)挖掘作品中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，挖掘語文教學(xué)自身文化內(nèi)涵可以從以下幾個方面入手：要關(guān)注作者；關(guān)注寫作背景；要善于創(chuàng)設(shè)情境；善于發(fā)散；注重揣摩推敲以及學(xué)科溝通。例如，《秋天的懷念》中，“我”與母親的母子深情固然真摯動人，作者細(xì)刻畫抒真情的寫法固然值得學(xué)生學(xué)習(xí)，同樣老師不能忽略作者在這篇文章傳達(dá)了一種文化精神，那就是古代所推崇的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的傳統(tǒng)文化。筆者給學(xué)生展示作者的生平簡歷：“作者史鐵生21歲雙腿癱瘓，永久坐上輪椅，但他沒有放棄自己的人生，他所創(chuàng)作的《我與地壇》被公?J為中國近50年最優(yōu)秀的散文之一。2002年，他獲得華語文學(xué)傳媒大獎年度杰出成就獎，是現(xiàn)在中國最令人敬佩的作家之一?！笔疯F生用輝煌的人生給“自強(qiáng)不息”做了很好的注腳，而文末那句“好好兒活”這種頓悟正是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”傳統(tǒng)文化的傳神表達(dá)。史鐵生這種不向命運(yùn)低頭的頑強(qiáng)精神或許因為這一課而植入學(xué)生的心田。

3.積極開展誦讀活動，更好地體味民族精神

在開展誦讀活動時要注意整體推進(jìn)，系統(tǒng)布局。誦讀什么，如何誦讀，必須堅持從學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)識規(guī)律出發(fā)，系統(tǒng)安排，逐步拓寬、提高和深入。在對文化經(jīng)典的選擇上，圍繞對“真”“善”“美”的認(rèn)知和追求，列出學(xué)生成長中最具基礎(chǔ)性意義的“立人”之本的一些篇目。分階段確定誦讀內(nèi)容，循序漸進(jìn)，靈活多樣。要注意古今中外的比較，讓學(xué)生既誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典，又誦讀現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典；使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實社會相融相通，融入素質(zhì)教育的各個方面、環(huán)節(jié)和階段。

古詩文聚集了中華民族文化的大量精華，哺育了一代又一代的中華兒女。老師可以充分利用古詩文深刻的文化內(nèi)涵，一方面落實古詩文賞析的能力訓(xùn)練，另一方面讓學(xué)生在教學(xué)活動中感受文化精髓。老師可以給小組一個詩歌的主題，讓學(xué)生找出初中階段能體現(xiàn)該主題的詩篇，例如：愛國篇、隱逸篇、思親篇、友情篇、抑郁篇、閑適篇、田園篇等，學(xué)生在整理古詩的過程中既提高了能力，也感受了古詩文的魅力。老師可以指導(dǎo)學(xué)生從學(xué)過的古詩文中提取出一個體現(xiàn)深厚文化的主題，然后篩選相應(yīng)主題的幾篇古詩文，中間設(shè)置簡潔凝練的串講詞，最終形成誦讀稿。通過經(jīng)典古詩文誦讀活動，學(xué)生對古詩文的興趣會得到激發(fā)，朗讀的技巧有所提升，并從有感情的誦讀中更好地體味民族精神。

4.結(jié)合中國傳統(tǒng)日子，讓學(xué)生深入了解身邊的傳統(tǒng)節(jié)日文化

春節(jié)的詩句古詩范文第4篇

一、中班幼兒古詩文教學(xué)目標(biāo)及內(nèi)容的確定

(一)根據(jù)中班幼兒的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)明確目標(biāo)

目標(biāo)是活動的靈魂，是幼兒園活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，在經(jīng)典古詩文誦讀活動的教育目標(biāo)確立中，力求做到符合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)，積極結(jié)合幼兒園教育目標(biāo)，符合綱要精神。因此，幼兒園古詩文教學(xué)目標(biāo)：主要培養(yǎng)幼兒對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，喜歡參與文學(xué)作品學(xué)習(xí)活動，幫助幼兒了解祖國燦爛的古文化，增強(qiáng)民族自豪感，拓展知識性、藝術(shù)性、文學(xué)性，陶冶性情，完美人格，開發(fā)幼兒多種潛能。因此，可以把中班幼兒學(xué)習(xí)古詩文的目標(biāo)定位于：

1.樂意學(xué)習(xí)詠誦經(jīng)典古詩文，初步感受古詩文作品的語言豐富和優(yōu)美。

2.詠誦古詩文發(fā)音準(zhǔn)確、吐字清晰、提高口語表達(dá)能力。

3.用表演、繪畫、游戲等多種方式，創(chuàng)造性表現(xiàn)古詩文作品，充分體現(xiàn)與他人合作、交流的快樂，健全人格。

(二)選擇與幼兒年齡特點(diǎn)相符的古詩文內(nèi)容

《綱要》指出：“教學(xué)既要適合幼兒現(xiàn)有水平，又要有一定挑戰(zhàn)性”，教育內(nèi)容選擇和設(shè)計必須遵循發(fā)展性原則，讓所選的內(nèi)容適應(yīng)需求，適應(yīng)時代需求，要去其糟粕取其精華，適合幼兒身心發(fā)展，適應(yīng)幼兒最近發(fā)展區(qū)。結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)選材，就應(yīng)該注意由淺入深的原則。如中班幼兒正在認(rèn)識數(shù)字，就可以有意識地選取一些有關(guān)數(shù)字的古詩文讓幼兒學(xué)習(xí)，如《飛雪》：“一片一片又一片，兩片三片四五片，六片七片八九片，飛入蘆花都不見”。這類詩文將數(shù)字從一到十，巧妙地嵌入詩歌，結(jié)構(gòu)精巧，使詩歌形式奇異，吸引孩子的誦讀興趣，讀起來朗朗上口，趣味橫生，有獨(dú)特的風(fēng)格。

貼近幼兒生活、富有童趣的內(nèi)容，幼兒也比較感興趣，學(xué)起來很容易懂。如駱賓王的《詠鵝》，鵝是小朋友們最熟悉最喜歡的動物之一。熟悉它的外形特征，白毛、紅掌、長脖頸，熟悉它高亢的叫聲，熟悉它在河中戲水的景態(tài)。因而理解起來比較容易，詩句也就自然而然印在腦海里。又如李白的《靜夜思》、白居易的《賦得古原草送別》、賀知章的《詠柳》等都是比較接近幼兒生活、膾炙人口、千古傳誦的好作品。

一年四季春夏秋冬，每個季節(jié)都有引人入勝的風(fēng)景，也讓古往今來許多詩人吟誦、贊美。隨著季節(jié)的變化學(xué)習(xí)古詩可以拓展自然知識，加深幼兒對每個季節(jié)景物的印象，幼兒更能體會詩文中的意境。因此在實施主題教育的過程中，充分發(fā)揮幼兒的主觀能動性，選擇與之相關(guān)的一些內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。如春天：《春曉》、《詠柳》、《春夜喜雨》、《清明》；夏天：《曉出凈慈寺送林子方》《小池》；秋天：《靜夜思》、《九月九日憶山東兄弟》、《秋思》；冬天：《冬景》《江雪》。

另外，一些描寫傳統(tǒng)節(jié)日的氣氛和特有的風(fēng)土習(xí)俗的詩詞，洋溢著中國文化的底蘊(yùn)和濃厚的情感。如：在春節(jié)來臨之際學(xué)習(xí)《元日》，清明節(jié)時學(xué)習(xí)《清明》，重陽節(jié)時學(xué)習(xí)《九月九日憶山東兄弟》等，幼兒在學(xué)習(xí)這些古詩的同時可以感受中國的特色文化，能更好地激發(fā)幼兒熱愛祖國的情感。

二、中班幼兒古詩文教學(xué)方法的選擇

我在教學(xué)中重視教學(xué)方法的選擇和趣味性的挖掘，采用多種手段激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

1.多領(lǐng)域滲透法。詩與畫的結(jié)合可以讓孩子在活動中通過想象和創(chuàng)造，來表現(xiàn)對古詩文意境的理解，以及對語言藝術(shù)的審美。許多描寫景色和以景抒情的詩作，不但是詩，更是一幅雋永的畫，如《敕勒歌》、《曉出凈慈寺送林子方》、《江南》等，詩里面描寫的景色比較完整，所以比較適合幼兒表現(xiàn)。記得有一次，在繪畫《池上》的時候，有位動手能力不是很強(qiáng)的幼兒，只是簡單的畫了一條小河，河面上畫了幾條線。和同伴那些有小船、荷花、小娃娃的豐富畫面相比，簡單粗糙的多，有趣的是，當(dāng)我問他為什么這樣畫的時候，他振振有詞的回答：“詩里不是說‘不解藏蹤跡，浮萍一道開’嘛，小朋友偷摘了荷花，當(dāng)然要藏起來了!”多么可愛的解釋，你能說他的畫面不合詩意嗎?恰恰相反，我覺得正是在充分了解了詩意的基礎(chǔ)上，才能夠讓這個孩子大膽地“投機(jī)取巧”!

唱詩是將詩、樂相結(jié)合，以生動活潑的方式對幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，這種教學(xué)方式可以提高幼兒對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣，可以加深、加快幼兒對古詩詞的記憶。在音樂活動中，適當(dāng)巧妙地溶入一些古詩文內(nèi)容來進(jìn)行歌唱與表演活動等，不僅開發(fā)了幼兒的藝術(shù)潛能，而且增強(qiáng)了幼兒對古詩文的理解和記憶，并且在很大程度上提高了孩子們學(xué)習(xí)古詩文的興趣。可以從網(wǎng)上搜集《江畔獨(dú)步尋花》和《絕句》的配樂，教會幼兒唱。找不到現(xiàn)成音樂的。也可以用流行音樂來配唱，比如用《兩只蝴蝶》的音樂來配《小池》，用《西班牙斗牛士》的音樂來配《出塞》，由于旋律熟悉，幼兒掌握起來得心應(yīng)手，在家里也樂于哼唱。

讓幼兒運(yùn)用身體將詩的意境進(jìn)行表演，可以調(diào)動幼兒的視覺，聽覺，動覺等多種感官的參與，使學(xué)習(xí)古詩文變得更加有趣味性。如：在幼兒學(xué)習(xí)古詩《詠鵝》教學(xué)活動中，活動前制作了許多白鵝頭飾，鵝翅膀，紅掌等，教學(xué)時幼兒扮成一只只曲項向天歌的大白鵝浮水，撥清波，跟著白鵝媽媽玩游戲，在快樂，有趣的白鵝戲水游戲中學(xué)會詠誦了古詩，達(dá)到了很好的效果。

故事是幼兒百聽不厭的語言活動，可以經(jīng)常把一些幼兒難以理解的古詩文內(nèi)容編成一個個易懂的小故事，有感情地講述，讓幼兒從故事中理解古詩內(nèi)容，讓詩詞在幼兒面前立體化起來，活起來。如在《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)中，我講述了孟母三遷、孔融讓梨的動人故事……通過一個個幼兒喜愛的小故事口耳相傳進(jìn)行語言的傳遞，學(xué)習(xí)詠誦古詩文。

2.親子共閱法。家園共育是開展經(jīng)典古詩文教育活動的一條有效路徑。在幼兒期進(jìn)行古詩文的教育中，如果得到家長的支持與幫助，就能更加有效地促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)古詩?？梢岳眉议L會等活動，對家長進(jìn)行“古詩文教學(xué)對幼兒發(fā)展的作用”的宣傳，讓家長了解古詩文教學(xué)的重要性以及親子共讀的必要性。讓家長了解經(jīng)典的古詩文文化對于幼兒的人格培養(yǎng)是很好的精神營養(yǎng)物質(zhì)，我們不要管孩子能不能理解和運(yùn)用，兒時積累的東西會像雪山一樣慢慢融化，滋潤他們成年后的生活。平時可以要求家長花一點(diǎn)時間，留意張貼在家園聯(lián)系報的古詩文內(nèi)容，及時與孩子一起學(xué)習(xí)，幫助糾正幼兒不正確的發(fā)音。也可以定期舉辦經(jīng)驗交流會，利用家園欄，聯(lián)系冊等與家長溝通，達(dá)成教育的共識，構(gòu)建了家庭學(xué)習(xí)共同體。幼兒在家庭、幼兒園里都得到了古詩文化的熏陶，孩子接觸天地更為廣泛，進(jìn)步必定也快，家園情感也由此得到了溝通。

從幼兒學(xué)習(xí)后調(diào)查孩子在家庭中表現(xiàn)可以看出：家長支持并經(jīng)常配合誦讀教學(xué)的幼兒，誦讀古詩文興趣非常濃厚，對古詩文有渴望學(xué)習(xí)的要求，也會把誦讀古詩作為自我表現(xiàn)的一種手段，后來這些孩子學(xué)習(xí)要求提高了，不僅重視學(xué)習(xí)方式多樣性，還喜歡根據(jù)自己的喜好去選擇學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)興趣持續(xù)性短，對教師教學(xué)要求比較高。在家園共同指導(dǎo)下，孩子對古詩文的喜愛之情和學(xué)習(xí)能力不斷增強(qiáng)。

3.環(huán)境陶冶法?！毒V要》指出：創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為每個幼兒提供學(xué)習(xí)與表現(xiàn)的機(jī)會，讓環(huán)境達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的效果。在班級環(huán)境布置中設(shè)置“古詩天地”、“每周一詩”欄目；在區(qū)角游戲中，為幼兒提供誦讀古詩的舞臺，投放了多樣性的古典文學(xué)叢書，時常更換的圖文并茂的古詩經(jīng)典叢書、認(rèn)讀詩句中的字等，潛移默化地培養(yǎng)幼兒對古詩文的興趣，讓幼兒沉浸在濃濃的藝術(shù)氛圍中。

春節(jié)的詩句古詩范文第5篇

關(guān)鍵詞：作業(yè)設(shè)置 鞏固和阿積累 延伸與拓展

傳統(tǒng)作業(yè)卻存在著不少弊端。一般是教師指定現(xiàn)成的練習(xí)題，學(xué)生自答，教師批閱，發(fā)現(xiàn)問題，集中評講；作業(yè)數(shù)量統(tǒng)一，層次劃一，全班都做相同的作業(yè)。這樣，不能充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與個體需要，也不適合每一個有差異的學(xué)生個體的發(fā)展。作業(yè)評價缺乏人情味，不是刻板的評語，就是冷酷的“優(yōu)”、“良”、“中”、“差”。有時甚至是寫一個“閱”，批一個日期。傳統(tǒng)的作業(yè)壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)、語文作業(yè)失去了興趣。這樣的作業(yè)也不適合學(xué)生有效地掌握語文知識，鍛煉語文能力。面對全寄宿制農(nóng)村初中的學(xué)生，語文作業(yè)的設(shè)置，就更需要有針對性。如果說數(shù)理化作業(yè)是以“解題”理論為其基礎(chǔ)與核心的話，那么，語文作業(yè)應(yīng)以“養(yǎng)氣”理論（即努力創(chuàng)造一種有利于語文學(xué)習(xí)的氛圍）為其核心。下面就初中語文作業(yè)設(shè)置談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。

1．作業(yè)設(shè)置應(yīng)有助于學(xué)生對所學(xué)知識的鞏固與積累。新課標(biāo)指出： “語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本能力的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)。同時要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展?！闭Z文學(xué)習(xí)尤其需要知識的積累。為此，我設(shè)置了“自主積累性作業(yè)”。每學(xué)期開始，我都安排學(xué)生準(zhǔn)備專門的摘抄本和練筆本。摘抄本要求完成以下積累性作業(yè)。

一是積累課文涉及的或日常閱讀中見到的重要詞語、成語、俗語、格言等，注意詞語的讀音、意思及用法。

二是摘抄所讀課外書中的精彩語句、語段或文章，并加以點(diǎn)評。點(diǎn)評內(nèi)容可以是摘抄的理由或自己的閱讀體會，也可以是對文段的字、詞、句和寫作特色的品評，還可以是自己的疑問。定期進(jìn)行讀書交流活動，通過生生互動，實現(xiàn)及時消化，二次積累。

三是摘抄古詩詞名句，如寫春花、春雨的，詠月、詠雪的詩句等；或是摘抄一些能給人一定啟發(fā)或教益的小故事，為以后寫作積累素材。

四是總結(jié)一些寫作知識。如學(xué)習(xí)一個巧妙的構(gòu)思，把自己認(rèn)為寫得好的課文的結(jié)構(gòu)特色理出來進(jìn)行模仿；學(xué)習(xí)一個好的開頭或結(jié)尾方法等。每兩周一檢查，并在班上傳閱交流，評出最佳精錦集，在年級展覽并予以獎勵。練筆本規(guī)定每周進(jìn)行一定量的寫作練習(xí)，以隨筆為主。課標(biāo)提出表達(dá)與交流要“養(yǎng)成切磋交流的習(xí)慣，樂于相互展示和評價寫作成果”，提倡同學(xué)之間互評交流，評選優(yōu)秀作品推薦發(fā)表，結(jié)集編冊。這種練筆還可以以小組為單位寫同題作文或接龍作文，也可完全自由發(fā)揮。教師每周作總體評價，提出改進(jìn)意見；每學(xué)年結(jié)束，由學(xué)生挑選出自己認(rèn)為最優(yōu)秀的習(xí)作，并配以封面和插圖，制作自己的“作文集”。

我在指導(dǎo)學(xué)生作好這些資料的收集與整理工作的同時，還舉行了優(yōu)秀作業(yè)展覽、說名句比賽、成語接龍、演講比賽、讀書交流會等活動，大大激發(fā)了學(xué)生積累的興趣和熱情，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。通過這樣的積累，學(xué)生養(yǎng)成了讀書看報的習(xí)慣，積累了豐厚的文學(xué)文化素養(yǎng)，為以后的寫作積累了豐富的語言素材。

2作業(yè)設(shè)置應(yīng)有助于知識的延伸與拓展。型的作業(yè)設(shè)計應(yīng)從課內(nèi)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生把語文學(xué)習(xí)向課外拓展延伸，力求突出大語文教育的特色，呈現(xiàn)出變內(nèi)向聚斂為外向延伸的開放式格局，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的綜合實踐能力。對此，我作了如下嘗試。

(1)設(shè)置課文延伸性作業(yè)。課前延伸要求學(xué)生在學(xué)習(xí)課文（一般是名家作品）前，結(jié)合文章內(nèi)容，查找并閱讀相關(guān)資料。如了解作者的生平、思想、作品情況，閱讀作者的一些作品，并整理成“摘抄”筆記。課后延伸即學(xué)習(xí)了課文并理解了相關(guān)內(nèi)容以后，延伸性地閱讀有關(guān)資料，作一些探究。如學(xué)習(xí)朱自清的《春》時，課后可讓學(xué)生去閱讀《匆匆》、《綠》、《槳聲燈影里的秦淮河》等作品，以感悟朱自清的語言特色。也可以推薦閱讀《囚綠記》、《海濱仲夏夜》等同類寫景散文，歸納“融情于景，借景抒情”的寫作方法。這種拓展性閱讀作業(yè)的布置，對學(xué)生個性閱讀能力的提高是非常有益的。

(2)遷移練筆性作業(yè)。根據(jù)所學(xué)課文，結(jié)合自己的生活體驗作練筆訓(xùn)練。如學(xué)習(xí)古詩詞，可讓學(xué)生課外收集古人寫的有關(guān)四季、山水等專題的詩句；學(xué)白、杜甫的詩歌，專門收集其詩歌名句誦讀；也可讓學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)寫、改寫、續(xù)寫、仿寫等，培養(yǎng)想像力。

3．作業(yè)設(shè)置應(yīng)注重實踐，強(qiáng)化應(yīng)用，重視學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。作業(yè)類型應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平，密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗世界和想像世界，力求新穎靈活，盡可能貼近生活中語言的運(yùn)用實際，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

(1)設(shè)置新穎靈活的創(chuàng)新性作業(yè)。創(chuàng)新思維作為思維能力中最活躍最可貴的因素，它的培養(yǎng)離不開創(chuàng)造性思考。設(shè)計這類訓(xùn)練題應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：問題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案；問題的答案不局限于教材內(nèi)容；問題的敘述應(yīng)以學(xué)生的綜合知識為基礎(chǔ)。學(xué)生在回答這類問題時須將所學(xué)知識重新組合，或發(fā)表新奇獨(dú)特的看法，作出個性化的設(shè)想。

(2)設(shè)置研究性作業(yè)。這是學(xué)生在教師引導(dǎo)下人人動手個個參與的學(xué)習(xí)活動，能夠充分調(diào)動學(xué)生主動參與的積極性，并使他們將其內(nèi)化為自身主動學(xué)習(xí)的不竭動力。這類作業(yè)特別適合在假期布置，結(jié)合教學(xué)實際與身邊生活，讓學(xué)生從課內(nèi)走進(jìn)社會，走進(jìn)生活，開展調(diào)查研究，開展興趣研究。如初二寒假期間，我們布置了如下研究性作業(yè)。感受春節(jié)文化。搜集精彩春聯(lián)。家鄉(xiāng)春節(jié)時有哪些習(xí)俗？你如何看待這些習(xí)俗？訪問父輩或祖輩，對比今昔過年的不同。

(3)設(shè)置體現(xiàn)地域特色與實用性的作業(yè)。例如，遷安市歷史文化淵源深厚，為將我市打造成文化旅游大市，請你協(xié)助制作一份宣傳小冊子?？蓮奈幕恕v史勝地、民俗藝術(shù)、地方特產(chǎn)等角度來介紹并擬寫宣傳語，也可以圍繞當(dāng)年的重大事件設(shè)計題型。